Tu viện là một hình thức khổ hạnh đặc biệt, được áp dụng trong Chính thống giáo, Công giáo và một số lĩnh vực khác của Cơ đốc giáo. Phát nguyện xuất gia (a-ti-sô) là một bước quan trọng và có trách nhiệm trong cuộc sống. Một người quyết định thực hiện bước này phải tiếp cận nó đã chuẩn bị sẵn sàng.
Hướng dẫn
Bước 1
Lý tưởng nhất, xuất gia là một quyết định cả đời. Nhà thờ Chính thống Nga trong một số trường hợp thừa nhận việc giải tán hôn nhân trong nhà thờ, nhưng bà không có ý kiến gì về việc hủy bỏ lời thề của tu viện. Một nhà sư đã rời tu viện để đến với thế giới được coi là đã phá vỡ lời thề và đang bị nhà thờ cấm.
Bước 2
Các lý do để tuyên thệ có thể khác nhau. Tuy nhiên, ý kiến chung của Hội thánh cho rằng lý do xứng đáng duy nhất là sự sẵn sàng hy sinh mọi thứ để hiến dâng cả đời mình cho việc phụng sự Đức Chúa Trời.
Bước 3
Thật không khuyến khích việc đi tu vì tuyệt vọng hoặc không có khả năng kết hôn (lập gia đình) và lập gia đình. Những người trở thành tu sĩ vì những lý do như vậy, như một quy luật, rất khó làm quen với cuộc sống tu viện và không phải lúc nào cũng có thể chịu đựng được.
Bước 4
Theo quy định của Giáo hội Chính thống Nga, chỉ một tu sĩ mới có quyền trở thành giám mục. Vì các đô thị và giáo chủ được bầu từ giữa các giám mục, nên chủ nghĩa tu viện đứng đầu trong hệ thống phân cấp của nhà thờ. Về vấn đề này, người ta tin rằng việc lấy amiđan có thể đóng góp vào sự nghiệp của nhà thờ.
Tuy nhiên, ý kiến này là sai lầm. Những người trở thành nhà sư vì những lý do đầy tham vọng rất hiếm khi đạt được mục tiêu của họ.
Bước 5
Không thể chấp nhận được việc trở thành một nhà sư theo lệnh của người khác, trái với ý muốn của mình. Một người hướng dẫn tâm linh có thể ban phước cho việc cắt amidan, nhưng chỉ khi người được giám hộ của anh ta yêu cầu điều này và theo quan điểm của người giải tội, sẵn sàng cho một sự thay đổi như vậy trong cuộc sống của anh ta. Nếu không, một lời chúc như vậy không thể được coi là một hướng dẫn cho hành động.
Bước 6
Cấm tấn công một người đến tu viện ngay lập tức. Trước khi tuyên khấn trong tu viện, có một giai đoạn chuẩn bị kéo dài ít nhiều - vâng lời. Đôi khi anh ta được chia thành nhiều giai đoạn: một người lao động (sống và làm việc trong một tu viện), một caftan (được chấp nhận trong số các anh em tu viện, mặc quần áo đặc biệt), một sa di (sống giữa các nhà sư và chuẩn bị cho việc đi kiết già).
Bước 7
Một người mới có thể tồn tại trong vài năm. Trong suốt thời kỳ này, sa di có quyền rời tu viện nếu anh ta quyết định rằng mình không thể trở thành một tu sĩ. Tuy nhiên, trong một số tu viện, điều này có thể phức tạp, vì quy chế của các tu viện này coi những người mới làm nhiệm vụ với các tu sĩ và không cho phép họ từ bỏ ý định của mình.
Bước 8
Không phải tất cả những người đã thực hiện phép cắt amiđan đều bắt buộc phải sống trong các bức tường của tu viện. Đôi khi, cha giải tội ban phước cho "chủ nghĩa tu sĩ trong thế giới" - tuân thủ nghiêm ngặt các lời thề mà không cách ly với thế giới bên ngoài. Tuy nhiên, những trường hợp như vậy rất hiếm, ngoại lệ và đòi hỏi sự quyết tâm đặc biệt từ bên trong của nhà sư.
