Vật lý, toán học và các ngành khoa học chính xác khác thật tuyệt vời ở chỗ bất kỳ vấn đề nào trong đó đều có một câu trả lời duy nhất và được định nghĩa một cách hoàn toàn rõ ràng. Thật không may, kiến thức nhân đạo không thể tự hào như nhau: bất kỳ thuật ngữ nào cũng có thể được hiểu theo hàng chục biến thể, và nó phụ thuộc mạnh mẽ vào cách giải thích của một người cụ thể.
Về mặt từ nguyên, thuật ngữ "chủ nghĩa phát xít" xuất phát từ từ "bó", "bó", và hoàn toàn không ngụ ý một màu sắc sai lệch. Theo định nghĩa đầu tiên của nó, nó là "một hệ tư tưởng nhà nước nhấn mạnh sự thống nhất của chính phủ, nhà thờ và người dân dưới sự lãnh đạo của một nhà lãnh đạo." Trước hết, điều này có nghĩa là mô hình kinh tế tập trung, chính phủ can thiệp vào hầu hết các lĩnh vực của đời sống công cộng, kiểm soát nghệ thuật và bãi bỏ quyền tự do ngôn luận. Sử dụng định nghĩa này và đưa ra một số giả định, ngay cả chế độ Xô Viết (được một số nhà sử học thực hiện) cũng có thể được gọi là chủ nghĩa phát xít, điều đó là đúng, với một mức độ nhất định. phát triển nhất ở Đức vào những năm 40, làm nảy sinh một trong những hiện tượng kinh hoàng nhất lịch sử thế giới. Các nhà sử học ngày nay lưu ý rằng các chế độ phát xít đang nhanh chóng giành được sức mạnh ở các quốc gia đang trong tình trạng khủng hoảng kinh tế hoặc chính trị. Trước hết - một sự phủ nhận rõ ràng các ý tưởng cộng sản và chủ nghĩa dân tộc cấp tiến. Trung tâm của hệ tư tưởng là khái niệm "phục hưng nhân dân", ước mơ tạo ra siêu nhân, tin tưởng tuyệt đối vào sự hoàn thiện của quốc gia mình và sự tầm thường của hầu hết những người còn lại. Điều quan trọng cần lưu ý là Mussolini nói trên thường chỉ trích chủ nghĩa cực đoan của nền chính trị Đức như vậy, tất nhiên, nói đến chủ nghĩa phát xít, người ta không thể bỏ qua Chiến tranh thế giới thứ hai, mà theo nhiều người là do chế độ Đức và cá nhân Adolf Hitler gây ra. Tuy nhiên, ý thức hệ có rất ít tác động trực tiếp đến diễn biến của cuộc chiến - nó thể hiện trên lãnh thổ của các quốc gia đã bị chiếm đóng, chủ yếu dưới hình thức đàn áp người Do Thái và các quốc gia khác. Kết quả chính của Chiến tranh thế giới thứ hai có thể được coi là sự truyền đạt một hàm ý tiêu cực sáng sủa cho thuật ngữ "chủ nghĩa phát xít" và sự cấm đoán trên thực tế đối với các chế độ phát xít ở hầu hết các quốc gia trên thế giới.
