Những người khổ hạnh trong Cơ đốc giáo Chính thống thường tìm kiếm sự cô độc, rời xa cuộc sống trần tục. Nói cách khác, họ đã trở thành nhà sư, bởi vì ngay cả bản thân từ "nhà sư" cũng liên quan đến từ đơn - một.
Hướng dẫn
Bước 1
Cuộc sống của một tu sĩ hoàn toàn khác với cuộc sống của một cư sĩ: đi tu có nghĩa là từ bỏ bất kỳ tài sản nào, cơ hội lập gia đình và tham gia vào các công việc thế tục. Toàn bộ sự tồn tại của một tu sĩ từ thời điểm cắt amiđan xoay quanh hai hoạt động: vâng lời và cầu nguyện.
Bước 2
Đó là lý do tại sao việc áp dụng chủ nghĩa tu viện đi trước một thời kỳ chuẩn bị lâu dài - thời kỳ vâng phục. Cư sĩ dành thời gian này trong tu viện, làm việc và cầu nguyện cùng với các anh em, và học cách sống xa rời thế giới. Nếu sa di không mất tinh thần phấn đấu cho đời sống xuất gia, người ấy sẽ được thọ giới.
Bước 3
Có ba loại lối sống của các nhà sư: ký túc xá, ẩn cư và lang thang. Ký túc xá là sống trong một tu viện trong một sân chung, khi anh em làm việc, sinh hoạt và thực hiện quy tắc cầu nguyện cùng nhau.
Bước 4
Hermitage là sự cô độc hoàn toàn của một tu sĩ, trong trường hợp này là một người tách khỏi tu viện, đến sống ở những nơi xa thế giới, nơi anh ta chịu sự vâng lời mà hầu như không có điều kiện sống, thức ăn, của cải vật chất.
Bước 5
Lang thang là sự vâng lời chung của hai hoặc ba nhà sư, họ sống trong một sân riêng, lao động chung, tự cung cấp cho mình mọi thứ họ cần.
Bước 6
Mỗi cách sống đều để lại một dấu ấn nhất định về đặc thù của cuộc đời và sự tồn tại của các nhà sư. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, công việc hàng ngày của Bộ trưởng rất căng thẳng. Theo điều lệ của tự viện, thời gian nghỉ ngơi và ngủ không quá 6-7 giờ: ban đêm 4-5 giờ và ban ngày 1-2 giờ. Nền tảng của cuộc sống hàng ngày là quy tắc cầu nguyện: từ cầu nguyện riêng tư một mình đến cầu nguyện chung trong nhà thờ.
Bước 7
Các anh em dành thời gian rảnh rỗi để cầu nguyện trong cái gọi là khoa học tuân phục - những công việc nhằm duy trì tu viện và cung cấp cho nó mọi thứ cần thiết, bởi vì hầu hết các tu viện đều hoàn toàn tự cung tự cấp.
Bước 8
Các điều kiện sống của tu viện khác nhau tùy thuộc vào vị trí của tu viện và mức độ nghiêm trọng của hiến chương. Trong các tu viện nằm gần các thành phố lớn, những khoảnh khắc của cuộc sống thế gian, chẳng hạn như thông tin liên lạc di động, Internet, tin tức đời thường, chảy vào đời sống của các tu sĩ ở một mức độ nhất định.
Bước 9
Ở những tu viện hẻo lánh, cuộc sống rất tách biệt nên ngay cả thông tin về các sự kiện trong nước và thế giới cũng vô cùng hiếm hoi lọt vào đó. Người ta tin rằng tu viện càng xa, hiến chương tu viện càng chặt chẽ, càng ít sự can thiệp của đời sống thế gian vào việc phụng sự của tu viện, thì tu sĩ càng hoàn thành tốt chiến công phục vụ con người và Thiên Chúa.