Liên quan đến lịch sử hàng thế kỷ của đất nước chúng ta và vị thế của nó trên trường thế giới, biểu tượng về màu sắc của nước Nga trong các thời kỳ tồn tại khác nhau là rất mơ hồ. Một đặc điểm quan trọng của điều này là Nga có được "màu sắc mới" liên quan đến cải cách nhà nước.
Loại hình quyền lực nhà nước là nhân tố chủ yếu làm cơ sở cho nhận thức hình tượng của nước ta. Lịch sử nước Nga có thể được chia thành ba thời kỳ: tiền cách mạng, thời Xô Viết và hậu Xô Viết.
Nước Nga thời tiền cách mạng có thể được coi là vàng son. Lúc đầu, nước ta nằm dưới sự cai trị của Hoàng tộc, sau đó trở thành quân chủ, và hình ảnh của Đức Chúa Trời là vua cha được đặt lên trên vua. Vì vậy, Ivan IV tự xưng là "Sa hoàng" - "Nhờ ân điển của Chúa, Đấng tối cao của toàn bộ nước Nga." Sa hoàng, với tư cách là "được Chúa xức dầu", không chỉ trở thành người cai trị tối cao của vùng đất của mình, mà còn là người bảo vệ đức tin Chính thống, vì nó cũng là một phẩm giá của nhà thờ. Màu vàng là hình ảnh của sự hiện diện của Chúa, vì vậy những bộ lễ phục hoàng gia sang trọng và giàu có có màu vàng, cùng với thực tế là tiền vàng được sử dụng làm tiền, và đồ trang trí nhà thờ được phủ bằng hỗn hống và vàng lá.
Nước Nga trước cách mạng đã để lại cho chúng ta một di sản về kiến trúc độc đáo của những thành phố cổ kính tuyệt vời như Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Rostov Đại đế, Yaroslavl, Kostroma, Ivanovo, Suzdal, Vladimir. Không phải vô cớ mà con đường du lịch đến những danh lam thắng cảnh này được mệnh danh là “Vành đai vàng”. Tác giả của thuật ngữ này là nhà báo kiêm nhà văn Yuri Bychkov. Ý tưởng của cái tên này được lấy cảm hứng từ mái vòm của tháp chuông Ivan Đại đế đang rực cháy trong những tia nắng vàng rực rỡ.
Màu vàng là biểu tượng của mặt trời, sự giàu có, quyền lực và ma thuật, một điều kỳ diệu. Đáng chú ý là thế kỷ XIX được gọi là “thời kỳ hoàng kim” của thơ ca và văn học Nga. Đây là thời điểm hình thành ngôn ngữ văn học của chúng ta, mà nhân vật trung tâm là A. S. Pushkin. Nhờ có ông mà chúng ta lớn lên cùng chú cá vàng, chú gà bông vàng, chú sóc gặm quả hạch có vỏ vàng, tháng có sừng mạ vàng và nhiều nhân vật, hình ảnh cổ tích khác. Ngoài A. S. Pushkin, nhiều thiên tài vĩ đại nhất của văn học Nga đã hướng đến màu nắng này, những tác phẩm mà chúng ta có thể tự hào gọi là "vàng" ngày nay.
Màu đỏ không thể chối cãi là vốn có trong giai đoạn Xô Viết của lịch sử nước Nga. Trong thời kỳ này, nó tượng trưng cho ngọn lửa, đam mê, đấu tranh. Cho đến Cách mạng Tháng Mười, màu đỏ vẫn giữ nguyên ý nghĩa là biểu tượng của chủ quyền. Sau cuộc đảo chính của những người Bolshevik, tấm bạt màu trắng-xanh-đỏ đã được đổi thành một lá cờ đỏ mô tả biểu tượng của chủ nghĩa Bolshevism - một cái liềm, một cái búa và một ngôi sao năm cánh. Màu đỏ của thuộc tính nhà nước chính của Đất đai của Liên Xô có nghĩa là sự đổ máu của người dân và những người cộng sản cho lý tưởng của họ.
Những người Bolshevik độc quyền màu đỏ và nhiều chiếc bẫy hàng ngày của người dân Liên Xô chuyển sang màu đỏ. Những người tiên phong đeo cà vạt đỏ, công nhân đeo khăn quàng đỏ, và màu này thường xuất hiện trong tên của các tổ chức khác nhau ("Red Star", "Red Shoe Maker", "Red Ploughman"). Việc sản xuất nước hoa nổi tiếng "Krasnaya Moskva" bắt đầu ở Liên Xô.
Những bài thơ tuyên truyền của nhà thơ Xô Viết nổi tiếng Vladimir Mayakovsky đã bổ sung rất tốt cho hình ảnh “màu đỏ” của Liên Xô về nước Nga: “Hồng quân - Nhím đỏ - đội phòng thủ trung thành của chúng ta”, “Ngày xưa có một thiếu sinh quân. Thiếu sinh quân đội mũ lưỡi trai màu đỏ. Ngoài chiếc mũ lưỡi trai mà người thiếu sinh quân được thừa hưởng này, chẳng có thứ gì chết tiệt trong đó và không có bất kỳ màu đỏ nào của các nước cộng hòa của tôi, hoặc trong nụ hôn tay, môi, hoặc trong sự run rẩy của cơ thể của những người đó gần gũi với tôi.”
Bạn có thể tranh luận không ngừng về màu sắc của nước Nga thời hiện đại, bởi màu sắc của nó là hình ảnh đa nghĩa của quê hương đất nước chiếm trọn trái tim và suy nghĩ của mỗi người dân Nga. Không phải ngẫu nhiên mà người Nga tự hào về những vương miện xanh tươi của đất rừng, làn nước xanh ngắt của sông hồ sâu, đồng cỏ nhiều màu, cầu vồng và các loại thảo mộc - tất cả sự giàu có của đất Nga đều truyền tải sắc thái của nó, nhờ đó Mẹ Nga, willy-nilly, có được màu sắc của nó trong cuộc sống của tất cả những người tự hào gọi là Tổ quốc của mình. Nhưng nó là như thế này, bất kể thực tế chính trị. Liên bang Nga có màu gì?
Thật không may, tại thời điểm hiện tại, nước Nga có thể được coi là vô diện, sự bất biến của bất kỳ màu sắc nào của đất nước không được quan sát thấy. Sự xuất hiện của một nền kinh tế thị trường, một nền dân chủ tưởng tượng, sự gia tăng mặt bằng giá cả và sự sụt giảm niềm tin không chỉ vào chính phủ, mà còn ở "ngày mai" đã dẫn đến thực tế là Nga và người dân nước này đã mất đi cảm giác ổn định.. Do đó, sự mất đoàn kết của người dân Nga, sự mất đoàn kết và ý tưởng quốc gia chung nảy sinh. Các giá trị vật chất và định hướng theo lý tưởng của văn hóa phương Tây đang bắt đầu có vai trò ngày càng tăng trong xã hội Nga. Đó là lý do tại sao tình yêu đối với Tổ quốc và hình ảnh của nó không được thể hiện trong bất kỳ bóng râm nào, và sở thích về màu sắc là cá nhân cho mỗi người và không thể tạo thành một bóng râm duy nhất của đất nước.
Các dân tộc sinh sống ở Nga nên hiểu rằng chỉ có cùng nhau, chúng ta mới có thể loại bỏ đất nước của mình khỏi sự tồn tại "vô hình". Để làm được điều này, chúng ta cần một chút kiên nhẫn và một ý chí to lớn để thoát khỏi “sự giam hãm chất xám” không chỉ của quê hương, mà còn của chính chúng ta.
