Các tình huống khi các tín đồ thực hiện các nghi lễ của nhà thờ mà không nghĩ đến ý nghĩa và mục đích của chúng không phải là hiếm. Có một số giải thích về lý do tại sao theo phong tục Chính thống giáo là làm báp têm từ phải sang trái chứ không phải ngược lại.
Từ lễ rửa tội cho đến ngày nay
Truyền thống đặt dấu thánh giá lên chính mình được mượn từ Byzantium. Những tranh chấp về thời điểm cử chỉ cầu nguyện như vậy được đưa vào sử dụng trong nhà thờ vẫn đang tiếp diễn, nhưng theo lời chứng của nhà thần học La Mã Tertullian, trong nhà thờ vào thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 3 sau Công Nguyên. nó đã tồn tại và được sử dụng tích cực.
Họ làm lu mờ mình với thập tự giá khi cầu nguyện, ban phước cho thức ăn và bất kỳ vấn đề hàng ngày nào khác. Một cử chỉ ngầm với một cây thánh giá từ phải sang trái có nghĩa là người được rửa tội hoàn toàn trung thành và chấp nhận những lời dạy của Giáo hội Chính thống.
Ý nghĩa của dấu thánh giá
Nhưng động tác này còn có một ý nghĩa thiêng liêng khác: người ta tin rằng chính cử chỉ này tượng trưng cho cái chết trên thập tự giá mà Chúa Giêsu Kitô đã chết. Vì vậy, anh ta, như nó, ghi lại ký ức của một sự kiện đã xảy ra hai nghìn năm trước.
Mặc dù thực tế là hai lời tuyên xưng gần gũi (Chính thống giáo và Công giáo) không tranh chấp tầm quan trọng của sự hy sinh này, họ áp đặt cây thánh giá theo những cách khác nhau: trong Chính thống giáo - từ phải sang trái, trong Công giáo - từ trái sang phải.
Và nếu trước khi chia tách các giáo hội vào giữa thế kỷ 11, cả hai phương pháp này đều được người Công giáo chấp nhận, thì sau khi chia tách và cải cách, phương pháp này đã bén rễ.
Trong Chính thống giáo, có phong tục rửa tội từ phải sang trái, và ban phước cho người khác từ trái sang phải. Điều này không mâu thuẫn với logic: khi một người ban phước cho người kia, thì đối với người sau, mô hình đặt thánh giá vẫn như cũ - từ phải sang trái.
Rửa tội từ phải qua trái: tại sao?
Có một số phiên bản về sự khác biệt này và tính đúng đắn của việc áp đặt một cây thánh giá Chính thống giáo. Ví dụ, có ý kiến cho rằng Chính thống giáo được rửa tội theo cách này, vì từ "phải" cũng có nghĩa là "trung thành", tức là tiếp theo là đi đúng hướng.
Một nhận định khác đề cập đến đặc điểm sinh lý của một người: hầu hết mọi người trên hành tinh đều thuận tay phải và bắt đầu mọi hành động bằng tay phải.
Tuy nhiên, có những người coi sự khác biệt là hình thức và không liên quan gì đến giáo điều nghiêm túc.
Cho đến giữa thế kỷ 17. được rửa tội không chỉ từ phải sang trái, mà còn bằng hai ngón tay. Sau những cải cách của Thượng phụ Nikon, cây thánh giá được áp đặt bằng ba ngón tay, tượng trưng cho bản chất gấp ba của Chúa.
Mặc dù thực tế là vẫn chưa có bằng chứng nào về tính đúng hay sai của việc đặt cây thánh giá theo một cách nào đó, cần phải tôn trọng truyền thống nhà thờ và nhớ rằng: trong các nhà thờ Chính thống giáo, cây thánh giá được đặt lên chính nó một cách nghiêm ngặt từ bên phải sang trái.
