John Paul I: Tiểu Sử, Sự Sáng Tạo, Sự Nghiệp, Cuộc Sống Cá Nhân

Mục lục:

John Paul I: Tiểu Sử, Sự Sáng Tạo, Sự Nghiệp, Cuộc Sống Cá Nhân
John Paul I: Tiểu Sử, Sự Sáng Tạo, Sự Nghiệp, Cuộc Sống Cá Nhân

Video: John Paul I: Tiểu Sử, Sự Sáng Tạo, Sự Nghiệp, Cuộc Sống Cá Nhân

Video: John Paul I: Tiểu Sử, Sự Sáng Tạo, Sự Nghiệp, Cuộc Sống Cá Nhân
Video: Life is easy. Why do we make it so hard? | Jon Jandai | TEDxDoiSuthep 2024, Tháng tư
Anonim

John Paul I - Giáo hoàng, là người đứng đầu Giáo hội Công giáo La Mã trong 33 ngày. Trong toàn bộ lịch sử của triều đại giáo hoàng, đó là triều đại ngắn nhất trong số các triều đại giáo hoàng. Ngày nay, ông được coi là vị giáo hoàng người Ý cuối cùng và là vị giáo hoàng bí ẩn nhất của thế kỷ 20.

John Paul I: tiểu sử, sự sáng tạo, sự nghiệp, cuộc sống cá nhân
John Paul I: tiểu sử, sự sáng tạo, sự nghiệp, cuộc sống cá nhân

Sự khởi đầu của con đường tâm linh

Trong cuộc sống thế tục sau này, giáo hoàng được gọi là Albino Luciani. Ông sinh ngày 17 tháng 10 năm 1912 tại một ngôi làng nhỏ gần Venice. Gia đình anh nghèo. Cha tôi làm việc trong một nhà máy và tự coi mình là một người theo chủ nghĩa xã hội.

Luciani thời trẻ bắt đầu học tại Chủng viện Thần học Feltre. Sau đó ông học tại Chủng viện Belluno. Vào ngày 7 tháng 7 năm 1935, Albino Luciani được thụ phong linh mục, sau đó được chuyển đến Học viện Gregorian ở Rome. Ở đó, Albino Luciani nhận bằng tiến sĩ thần học. Ông bảo vệ luận án của mình về chủ đề của nhà thần học Công giáo Antonio Rosmini (1797-1855).

Sau khi học tập ở Rome, Luciani trở về giáo phận Belluno quê hương của mình và bắt đầu dạy luật pháp của Đức Chúa Trời cho trẻ em từ các gia đình nghèo. Sự nghiệp của Albino Luciani đang lên dốc. Trong mười năm làm cha sở tại một giáo xứ, cha trở thành cha phó trong giáo phận.

Năm 1958, Luciani được nâng lên hàng giám mục, và ông chấp nhận bổ nhiệm mới vào giám mục Vittorio Veneto. Vị trí này là theo ý thích của Albino, vì tòa giám mục rất nghèo và nhỏ. Luciani có thể đích thân gặp gỡ và giao tiếp với bất kỳ tín đồ nào.

Năm 1969, Albino Luciani được bổ nhiệm làm Thượng phụ Venice, và 4 năm sau đó, ông được thăng cấp hồng y. Đã từng đảm nhận cấp bậc cao nhất của một giáo sĩ, Albino vẫn là một người yêu đời, dễ gần và thân thiện.

Hình ảnh
Hình ảnh

John Paul I lên ngôi Giáo hoàng

Sau khi Đức Phaolô VI qua đời, mật nghị được bầu chọn vị giáo hoàng kế tiếp. Albino Luciani trở thành anh ta. Đây là một điều hoàn toàn bất ngờ đối với cả bản thân Luciani và những người khác. Người đứng đầu Giáo hội Công giáo bắt đầu nhiệm kỳ giáo hoàng của mình với những đổi mới. Lần đầu tiên trong lịch sử Công giáo, một tân giáo hoàng chọn một cái tên kép cho mình. Nó được đặt theo tên của hai vị giáo hoàng trước đó: John XXIII và Paul VI.

Sau đó, người cai trị Tòa thánh bày tỏ sự bác bỏ của mình đối với vương miện và lễ đăng quang, được thông qua vào thời Trung cổ, thay thế nó bằng một thánh lễ trọng thể tại Vương cung thánh đường Thánh Peter. Những đổi mới này được coi là sự tách rời quyết định khỏi quyền lực thế tục. Một sự cố khó chịu đã diễn ra trong buổi lễ tấn phong tân giáo hoàng. Lễ kỷ niệm có sự tham dự của một đại diện từ Nhà thờ Chính thống Nga, đứng đầu là Metropolitan Nikodim của Leningrad và Ladoga (trên thế giới - Boris Georgievich Rotov). Trong một buổi tiệc chiêu đãi với John Paul I, Metropolitan của Nhà thờ Chính thống giáo đột ngột qua đời vì một cơn đau tim. Sự việc đáng buồn này được hiểu là một điềm xấu đối với tân giáo hoàng.

Tại curia của Rôma, những đổi mới của Giáo hoàng bắt đầu được quan tâm theo dõi. Luciani đã không tuân theo các quy tắc của "trật tự thế tục" đã được thiết lập trong nhiều thế kỷ. Theo một số chức sắc, ông đã cư xử như vậy như thể ông muốn giải quyết tất cả những khó khăn của nhà thờ trong một tháng. John Paul I đã gây khó chịu bằng cách không tham gia vào các âm mưu ngoại giao, và khi nói chuyện với mọi người, ngài cố gắng nói bằng lời của mình, chứ không đọc từ những chiếc cũi đã chuẩn bị trước cho ngài. Anh ta so sánh các căn hộ của Giáo hoàng với "cái lồng thánh" mà ở đó anh ta cảm thấy như một tù nhân. Trong thời gian ở lại ngai vàng ngắn ngủi như vậy, Giáo hoàng đã không công bố một thông điệp nào (tài liệu hoặc thư tín của giáo hoàng) và không thực hiện các hành động khác có thể hình thành ý kiến này hoặc ý kiến khác về ngài. Tuy nhiên, John Paul I nói rằng lý do chính của thuyết vô thần là sự khác biệt giữa việc làm và lời nói của người Công giáo.

Hình ảnh
Hình ảnh

Cái chết của John Paul I

Vào đêm 28-29 tháng 9 năm 1978, 33 ngày sau khi John Paul I lên ngôi, người ta tìm thấy ông đã chết trong phòng ngủ của mình. Thi thể của giáo hoàng được thư ký riêng tìm thấy khi ông bước vào phòng vào buổi sáng. Trên bàn là một chiếc đèn ngủ sáng rực và một cuốn sách đang mở.

Theo bản chính thức và lời khai y khoa của các bác sĩ, Giáo hoàng chết vì nhồi máu cơ tim. Cái chết của John Paul I xảy ra đột ngột, vào khoảng nửa đêm ngày 28 tháng 9.

Trong các nguồn không chính thức, có những phiên bản về vụ đầu độc của John Paul I. Trong bối cảnh này, cái chết của Thủ hiến Chính thống Nikodim, người đã uống cà phê bị nhiễm độc, được cho là chuẩn bị cho giáo hoàng, được xem xét. Lý thuyết này được ủng hộ bởi thực tế là John Paul I không bao giờ phàn nàn về trái tim của mình, và theo ý kiến của bác sĩ điều trị, ông ấy là một người hoàn toàn khỏe mạnh.

Những người thân của Đức Gioan-Phaolô I cho biết ngay sau lễ đăng quang, Đức Giáo hoàng rất vui vẻ và lạc quan, và không lâu trước khi qua đời, người ta thấy ngài buồn và lo lắng.

Năm 2003, quá trình phong chân phước cho ông bắt đầu (một buổi lễ trong Nhà thờ Công giáo, nơi người quá cố được phong thánh). Theo nhiều tuyên bố của các giáo dân, việc chữa lành bằng phép lạ đang được thực hiện tại giáo phận Belluno, nơi Albino Luciani phục vụ. Vào mùa thu năm 2017, Giáo hoàng Phanxicô đã phê chuẩn việc phong thánh cho Giáo hoàng John Paul I.

Hình ảnh
Hình ảnh

Đời tư

Với thời gian trôi qua, thật khó để nói tôi sẽ là vị Giáo hoàng John Paul nào. Có một điều rõ ràng - ông dự định tiếp tục công việc đã được bắt đầu bởi những người tiền nhiệm của mình, John và Paul. Một gánh nặng khó khăn đối với ông là các quy tắc về "nghi thức thế tục" được thiết lập ở Vatican. Ông sống và làm việc dễ dàng hơn giữa những giáo dân bình thường và những người nghèo. Ông nỗ lực vì sự đơn giản, đổi mới nền chính trị và nền dân chủ của Giáo hoàng. Anh ấy được gọi là "ông bố hay cười" hay "ông bố già".

Đề xuất: