Các nhà nghiên cứu tin rằng một đặc điểm nổi bật của bất kỳ tôn giáo nào đã thành hình là các biểu tượng của tôn giáo đó. Đối với Chính thống giáo, nó là một cây thánh giá, đối với Hồi giáo nó là một mặt trăng lưỡi liềm với một ngôi sao bên trong. Nhưng có một số biểu tượng khiến người ta nghĩ về sự thống nhất có lẽ đã mất của những lời thú tội này - cây thánh giá của người Cơ đốc giáo cũ thời Nikon với mặt trăng lưỡi liềm ở chân đế.
Mệnh giá sử dụng nhiều hình thức thập tự giá. Do đó, thập tự giá của các tín đồ cũ có hình dạng tròn, thập tự giá của Công giáo là hình học nghiêm ngặt và có bốn tia, thập tự giá trong Chính thống giáo có tám cánh, bao gồm hai thanh ngang song song và một xiên thứ ba ở dưới, có thể biểu thị một chỗ để chân. Cây thánh giá này được coi là cây thánh giá gần nhất với cây thánh giá mà Chúa Giê-su bị đóng đinh. Một hình thức phổ biến khác của thánh giá, thường có thể được tìm thấy trên mái vòm của các nhà thờ Thiên chúa giáo, là thánh giá có hình trăng lưỡi liềm.
Những cây thánh giá Chính thống giáo cổ đại nhất có mái vòm giống như mái của một ngôi nhà. Chúng vẫn có thể được nhìn thấy trong các nghĩa trang cũ, nơi truyền thống "che" cây thánh giá tưởng niệm đã được bảo tồn.
Niềm tin hiệp nhất
Có những phiên bản cho rằng hình lưỡi liềm cho thấy mối liên hệ giữa Cơ đốc giáo và Hồi giáo, hoặc giữa Cơ đốc giáo và ngoại giáo, vì biểu tượng này tồn tại trong cả hai tôn giáo. Cũng có một phiên bản cho rằng cây thánh giá với hình lưỡi liềm cho thấy rằng đã có một thời đại khi Hồi giáo và Chính thống giáo là một tôn giáo duy nhất. Và hình cây thánh giá với vầng trăng khuyết tượng trưng cho thời đại này. Với sự mất đoàn kết hiện đại của hai tôn giáo - Thiên chúa giáo và Hồi giáo, biểu tượng này khiến người ta tiếc nuối rằng sự thống nhất của đức tin đã bị mất.
Chiến thắng của Cơ đốc giáo
Tuy nhiên, nhiều nhà thần học cho rằng hình lưỡi liềm (tsata) trên cây thánh giá không liên quan gì đến biểu tượng của người Hồi giáo. Và trên thực tế, đây là những bàn tay chắp lại với nhau để ủng hộ biểu tượng của đức tin Chính thống giáo.
Trong một số văn bản thời Trung Cổ, người ta nói rằng tsata là máng cỏ của Bethlehem, người đã bế hài nhi Chúa Giêsu vào vòng tay của họ, và đây cũng là một chiếc chén Thánh Thể lấy xác Chúa Giêsu.
Có phiên bản cho rằng đây là biểu tượng của không gian, nó nhấn mạnh sự hiện diện của Cơ đốc giáo trên khắp thế giới và không liên quan gì đến Hồi giáo.
Những người theo thuyết ký hiệu học tin rằng lưỡi liềm thực ra không phải là lưỡi liềm mà là một con thuyền, và thập tự giá là một cánh buồm. Và con tàu có cánh buồm này tượng trưng cho Giáo hội đang ra khơi để cứu rỗi. Gần như cùng một nội dung được giải thích trong sách Khải Huyền của nhà thần học John.
Triết học phương Đông trong biểu tượng của Cơ đốc giáo
Một phiên bản rất thú vị nói rằng hình ảnh của lưỡi liềm chỉ ra rằng Chúa Giê-su đang ở phương Đông. Hóa ra có những dấu hiệu gián tiếp cho thấy Chúa Giê-su thực sự đã ở phương Đông từ 12 đến 30 tuổi (đây là khoảng thời gian trong cuộc đời của ngài mà các nhà khoa học chưa biết, tức là lúc đó Chúa Giê-su sống ở đâu, ngài đang làm gì). Đặc biệt, ông đã đến thăm Tây Tạng, điều này chứng tỏ sự tương đồng trong lời nói của ông với triết học phương Đông cổ đại thời bấy giờ.
Các nhà sử học có thái độ khác với cây thánh giá với chữ tsat, cho rằng hình lưỡi liềm là dấu hiệu chính thức của nhà nước Byzantium, bị chinh phục vào năm 1453 bởi người Thổ Nhĩ Kỳ, những người đã mượn chữ tsat, biến nó thành dấu hiệu của Đế chế Ottoman vĩ đại. Người ta biết rằng ở Byzantium không có đạo Hồi, nhưng dấu hiệu quyền lực của Ottoman này đã được thêm vào cây thánh giá Chính thống giáo trên các mái vòm của các ngôi đền vào thế kỷ 15. Một loại dấu hiệu của sự hòa giải và thống nhất của hai nền văn hóa, tôn giáo.
