Lễ Bảo vệ Thần thánh Theotokos là một trong những ngày lễ Chính thống giáo được yêu thích nhất, được tổ chức vào ngày 14 tháng 10. Nhiều biểu tượng được dành riêng cho anh ấy. Chúng mô tả Đức Trinh Nữ Maria mở rộng mạng che mặt của mình như một dấu hiệu của sự bảo vệ đặc biệt. Đây là cách mà ngày lễ này được diễn giải ở Nga.
Lịch sử của Lễ cầu nguyện của Theotokos Chí Thánh
Ngày lễ Giao cầu của Thần thánh Theotokos của Chính thống giáo được dựa trên một sự kiện mà theo truyền thuyết, diễn ra ở Constantinople vào nửa đầu thế kỷ 10 (năm 910).
Cuộc đời của chân phước Andrew the Fool kể về việc Mẹ Thiên Chúa hiện ra trong đền thờ Blachernae, dưới sự chứng kiến của chính Andrew và đệ tử Epiphanius. Vào thời điểm đó, thủ đô Byzantium bị bao vây bởi người Saracens. Trong Nhà thờ Blachernae, những di vật thiêng liêng được lưu giữ - áo choàng của Đức Trinh Nữ, một phần thắt lưng và một chiếc omorph (mũ đội đầu).
Chạy trốn khỏi kẻ thù, nhiều cư dân của thành phố đã đến lánh nạn trong ngôi đền với hy vọng vào lòng thương xót và sự cầu bầu của Nữ hoàng Thiên đường. Trong buổi canh thức suốt đêm, chân phước Anrê và môn đồ của ông đã có một khải tượng. Cùng với các thiên thần, John the Baptist và John the Theologian, Đức Trinh Nữ Maria tiến đến bàn thờ, cầu nguyện cho mọi người, sau đó cởi bỏ áo choàng (áo choàng) và cầm nó, trải nó lên tất cả những người tụ tập trong đền thờ. Như thể cô ấy muốn cầu thay cho họ trước Đấng Cứu Rỗi và trốn tránh những rắc rối có thể xảy ra. Phép lạ này đánh dấu sự khởi đầu của một buổi lễ đặc biệt trong nhà thờ để tôn vinh Mẹ Thiên Chúa.
Nhà thờ Chính thống giáo Nga đã tổ chức Lễ Cầu hồn kể từ năm 1164. Và vào năm 1165, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky đã cho xây dựng một ngôi đền trên sông Nerl, được thánh hiến để vinh danh sự Cầu nguyện.
Ý nghĩa của biểu tượng Sự cầu thay của Theotokos Chí Thánh
Ở Byzantium, có một phong tục để đóng hình ảnh của Đức Trinh Nữ với một tấm màn che, và theo truyền thuyết, mỗi tuần một lần tấm màn này được vén lên một cách kỳ diệu trong vài giờ, để lộ ra biểu tượng.
Tuy nhiên, không có ngày lễ Intercession ở Byzantium. Theo đó, việc hiển thị hình ảnh của sự kiện này trên các biểu tượng cũng không hoạt động. Những hình ảnh như vậy chỉ xuất hiện ở Nga vào thế kỷ XIII.
Một trong những biểu tượng sớm nhất của Lễ cầu nguyện là hình ảnh trên các cổng phía tây của Nhà thờ Suzdal. Đến đầu thế kỷ tiếp theo, 2 phiên bản của hình ảnh Theotokos Cầu bầu của các Đấng Chí Thánh đã được hình thành: hoặc Đức Trinh Nữ Maria cầm tấm màn trong tay, hoặc nó được kéo dài trên Mẹ Thiên Chúa.
Trong các biểu tượng này, Đức Mẹ Maria thường được mô tả trong tư thế của một oranta với hai tay giơ lên để cầu nguyện. Tấm màn dường như bay lên trước Mẹ Thiên Chúa, chạm vào đôi tay đang giơ lên của Mẹ.
Trên một biểu tượng Novgorod có từ thế kỷ 14, các thiên thần nâng đỡ tấm màn cao vút của Mẹ Thiên Chúa và trên đó, với đôi tay dang rộng trong một cử chỉ chúc phúc, hình tượng của Đấng Cứu Rỗi tỏa sáng.
Theo quy luật, cả hai phiên bản của biểu tượng Pokrovsky đều có nhiều hình tượng. Được đóng khung bởi các mái vòm và mái vòm, các nghệ sĩ mô tả những người tụ tập trong nhà thờ, ban phước cho Andrew với một môn đồ, cũng như các thánh, các tông đồ và John the Baptist. Các thiên thần lao đến Mary từ cả hai phía, như đến trung tâm bất động của thế giới.
Sự đối xứng chặt chẽ trong việc sắp xếp các hình và chi tiết kiến trúc, vốn có trong các biểu tượng Pokrovsky, nhằm thể hiện sự thống nhất bên trong, tính tập thể lễ hội. Tất cả các khuôn mặt đều hướng về Mẹ Thiên Chúa trong một sự thúc đẩy tươi sáng duy nhất. Cô ấy là một vỏ bọc tuyệt vời, người mà sự bảo vệ được ban tặng cho toàn bộ loài người. Đây là ý nghĩa chính của biểu tượng Bảo vệ Thần thánh Theotokos.
