Tưởng nhớ người chết không chỉ là nghĩa vụ tôn giáo của một người Chính thống giáo. Tưởng nhớ những người thân yêu đã khuất là một nhu cầu đạo đức của tâm hồn con người, chính vì thế mà việc thực hiện lời răn yêu thương xóm giềng mới được thể hiện. Trong Nhà thờ Chính thống giáo, có một số ngày đặc biệt dành riêng để tưởng nhớ những người đã khuất.
Trong lịch của nhà thờ Chính thống giáo, một số ngày nhất định được đặc biệt nhấn mạnh, được gọi là các ngày thứ Bảy tưởng niệm trong hiến chương phụng vụ và tập tục dân gian. Một trong những ngày này là Thứ Bảy của cha mẹ Dmitrievskaya (Dimitrievskaya). Chính cái tên của ngày tưởng niệm này đã minh chứng cho thời gian cầu nguyện tưởng nhớ những người đã khuất. Thứ bảy của cha mẹ Dimitiev là ngày thứ bảy trước ngày tưởng niệm Thánh Tử đạo vĩ đại Demetrius của Thessaloniki. Kỷ niệm của người mang niềm đam mê này được tổ chức hàng năm vào ngày 8 tháng 11 theo một phong cách mới. Năm 2015, ngày thứ bảy của cha mẹ Dmitrievskaya rơi vào ngày 7 tháng 11.
Thời điểm thành lập ngày thứ bảy của phụ huynh Dmitrievskaya được coi là khoảng thời gian trong cuộc đời và trị vì của vị hoàng tử trung thành Dimitry Donskoy. Trong lịch sử, việc tưởng niệm những người đã khuất vào ngày này gắn liền với tưởng nhớ những người lính đã khuất đã hy sinh vì Tổ quốc trên cánh đồng Kulikovo vào năm 1380. Theo lịch sử, chính nhà sư Sergius của Radonezh đã thực hiện một buổi cầu nguyện tưởng nhớ những người lính đã khuất trong trận chiến Kulikovo. Kể từ đó, Nhà thờ Nga bắt đầu tưởng niệm những người lính đã khuất.
Các văn bản đầu tiên đề cập đến ngày thứ bảy của cha mẹ Dmitrievskaya từ các nguồn của thế kỷ 15, trong khi lễ tưởng niệm chỉ gắn liền với ký ức cầu nguyện của những người lính đã khuất. Các nguồn tin của thế kỷ 17 cũng tập trung vào thực tế là ngày thứ Bảy của cha mẹ Dmitrievskaya là ngày tưởng nhớ những người lính đã chết. Hai thế kỷ sau, ký ức về những người lính đã hy sinh trong Trận chiến Kulikovo đã tồn tại vững chắc trong tâm trí người dân và bắt đầu gắn liền với ngày Thứ Bảy của phụ huynh Dmitrievskaya.
Hiện nay, trong các nhà thờ Chính thống giáo vào ngày thứ Bảy của cha mẹ Dmitrievskaya, một lễ cầu nguyện được thực hiện không chỉ cho những người lính, mà còn cho tất cả những người thân đã khuất. Vì vậy, đối với một người Chính thống giáo ở thời đại chúng ta, thứ Bảy này không chỉ là ngày tưởng nhớ về cuộc đời và chiến tích của các chiến binh-tổ tiên, mà còn là ngày mà mọi người tìm cách cầu nguyện cho những người thân và bạn bè đã khuất của mình.
Vào ngày thứ bảy của cha mẹ Dmitriev, nghi lễ thần thánh được thực hiện trong các nhà thờ Chính thống giáo, trong đó những người đã khuất được tưởng nhớ. Theo truyền thống, sau khi kết thúc nghi lễ ở các ngôi đền, lễ tang được tổ chức, trong đó bạn cũng có thể cầu nguyện cho người chết.
Đối với một người Chính thống giáo, không chỉ cần phải nhớ về người thân đã khuất của mình mà còn phải cầu nguyện để tưởng nhớ người sau, làm những việc thương xót để tưởng nhớ những người thân yêu đã khuất. Dấu vết này không chỉ có mối liên hệ giữa các thế hệ, mà còn là ý tưởng về Giáo hội trần gian và trên trời. Đó là lý do tại sao, đối với các tín đồ, ngày thứ Bảy của cha mẹ là những ngày đặc biệt trong lịch Chính thống.
