Thành ngữ "Sự thật trong rượu vang" và phiên bản tiếng Latinh của nó In vino veritas từ lâu đã được sử dụng trong lời nói, đã trở thành "có cánh". Tính nghĩa bóng của cụm từ này gây ra một cách hiểu khác về ý nghĩa: đối với một số người, bản chất của câu tục ngữ nằm ở việc trình bày rượu như một phương pháp để tìm ra sự thật, đối với một số người, thật không may, đó là một cái cớ để gây nghiện. Lịch sử của sự xuất hiện và thái độ đối với biểu hiện của các đại diện của các thế hệ khác nhau giúp hiểu ý nghĩa của nó.
Hướng dẫn
Bước 1
“Rượu là một đứa trẻ đáng yêu, đó là sự thật,” - nhà thơ Hy Lạp Alcaeus sáu thế kỷ trước thời đại của chúng ta đã nói. Anh tìm đến rượu trong bất kỳ hoàn cảnh nào của cuộc sống, thức uống này xua đi nỗi sầu muộn và làm hài lòng trái tim. Dù về già, Alkei cũng không thể từ chối một thú vui như vậy. Trong nghệ thuật tài tình của mình, nhà thơ thường hướng đến một thức uống giải tỏa cái nóng khó chịu của mùa hè, sưởi ấm trong cái lạnh mùa đông. Nhà thơ Hy Lạp cổ đại coi trọng rượu vang vì nhìn thấy “sự thật” trong đó, coi nó là “tấm gương soi của tâm hồn”. Câu nói của Alcaeus đã đặt nền móng cho một câu cách ngôn khác.
Bước 2
Một ý tưởng tương tự được truyền tải bởi nhà khoa học và triết học người La Mã của thế kỷ 1 sau Công nguyên Pliny the Elder. Trong tác phẩm "Lịch sử tự nhiên" có một cụm từ ngắn, thường được trích dẫn trong văn bản tiếng Nga bằng bản Latinh: "In vino veritas" và được dịch là "Sự thật trong rượu." Chính những từ này đã bắt đầu được sử dụng như một "câu cửa miệng", mặc dù triết gia La Mã vẫn tiếp tục điều đã nói: In vino veritas multum mergitur. ("Sự thật đã chết chìm trong rượu hơn một lần").
Bước 3
Câu tục ngữ phổ biến "Cái gì trong tâm trí của một người tỉnh táo, sau đó say rượu trên lưỡi" theo cách riêng của nó là khá gần với việc hiểu ý nghĩa của cách diễn đạt. Thật vậy, một người ở trạng thái tỉnh táo sẽ tốt hơn nên giữ im lặng, và dưới ảnh hưởng của rượu, anh ta thậm chí có thể nói về những điều cần được giữ bí mật. Thậm chí có những trường hợp trong lịch sử khi rượu được dùng như một phương tiện để tìm hiểu. Ví dụ, bản thân I. Stalin luôn uống có chừng mực, nhưng ông ta lại cố gắng làm cho người khác say, với hy vọng bằng cách này để kiểm tra những người xung quanh, những người chịu ảnh hưởng của người say bắt đầu nói tự do hơn.
Bước 4
Rượu đã không làm nhiều người nổi tiếng thờ ơ: một số mắng mỏ, một số khác khen ngợi, một số khác nói đùa về thức uống này. Nhà triết học và nhà thơ Ba Tư, nhà toán học và thiên văn học Omar Khayyam đã hát tặng những món quà của cây nho bằng những hình ảnh sống động đầy biểu cảm. Khayyam là người có trình độ học vấn cao nhất mọi thời đại, mặc dù nhiều người coi nhà thơ là người yêu thích những bữa tiệc tùng ồn ào và rượu chè, một kẻ bất cẩn. Trong những dòng thơ của Omar Khayyam, hát mật hoa làm say lòng người, người ta có thể tìm thấy những ý nghĩa bí mật khôn ngoan được mã hóa. Nhà khoa học y học thời trung cổ Avicenna, người đã để lại cho nhân loại những công trình vô giá của mình, cũng không loại trừ khả năng rượu vang có ích. Thái độ của A. Pushkin vĩ đại đối với đồ uống say được chứng minh qua những dòng tác phẩm của ông, trong đó nói đến rượu như một nguồn thỏa mãn những nỗi buồn phiền, mang lại niềm vui. Pushkin so sánh cuộc sống viên mãn của một người với một ly đầy rượu. Cũng có khá nhiều quan điểm trái ngược nhau. Nhà văn Nga nổi tiếng I. A. Bunin, người đã so sánh rượu làm say một người với chất độc ngọt ngào, phản ánh trong hình ảnh này là biểu tượng của cái chết.
Bước 5
Nhân loại có bốn loại nhân đức, được nhà viết kịch nổi tiếng của Hy Lạp cổ đại Aeschylus định nghĩa và được các nhà triết học Plato và Socrates xác nhận. Dũng cảm, thận trọng và công lý phải song hành với sự điều độ. Những người vĩ đại, có quyền định hình ý thức trong xã hội, đã nói về sự cần thiết phải tuân thủ điều độ trong biểu hiện của niềm đam mê rượu.
Bước 6
Chân lý nằm ở chỗ được con người trình bày đúng thực tế, đạt được là kết quả của quá trình phấn đấu nghiên cứu khoa học. Lượng rượu không nên khiến một người xa rời chân lý.
Bước 7
Cách giải thích mỉa mai của cụm từ "Sự thật trong rượu" được xác định bởi ý nghĩa của "sự tôn trọng khi say rượu." Không có gì bí mật khi ý nghĩa ban đầu của một số cách diễn đạt "có cánh" thường bị bóp méo và được sử dụng theo một nghĩa hoàn toàn khác. Không phải ngẫu nhiên mà cụm từ lâu đời "Sự thật trong rượu" (In vino veritas) lại có sự tiếp nối bổ sung: "… do đó - hãy uống!" (… Ergo bibamus!).
Bước 8
Thành ngữ "Sự thật trong rượu" theo bất kỳ nghĩa hiện đại nào cũng không thể biện minh cho những ai quá quan tâm đến "con rắn lục".
