Khái niệm "công dân" được sử dụng hàng ngày ở Nga sau năm 1917, thay thế cho chế độ cũ "thưa ông" và "ông chủ". Nó có vẻ tươi mới, yêu nước và phản ánh thành tựu cách mạng chính - bình đẳng xã hội. Thông thường, lời kêu gọi mạo nhận này được sử dụng để liên quan đến tất cả những người lạ. Tuy nhiên, có sự khác biệt về ngữ nghĩa giữa từ “người” và “công dân”, được quy định trong luật hiện hành.
Có nhiều định nghĩa cho khái niệm “con người”: từ “vương miện của tạo hóa” thơ mộng đến một “cá thể sinh học” thuần túy khoa học. Tuy nhiên, hầu hết các quan điểm đều thống nhất ở hai điểm chính. Thứ nhất, con người là một phần của tự nhiên, và thứ hai, họ là một thành tố của xã hội.
Tự bản chất sinh học của mình, con người là một sinh vật sống, là đại diện phát triển nhất của lớp động vật có vú. Nó được phân biệt với các loài động vật khác bởi sự hiện diện của tư duy trừu tượng, lời nói rõ ràng, khả năng phát triển trí tuệ và thể chất.
Đồng thời, ngoài tập hợp những đặc điểm tâm sinh lý quyết định giới tính và chủng tộc, mỗi cá nhân còn có những phẩm chất tâm lý đặc trưng. Chúng tạo thành nhân cách của một người. Những phẩm chất cơ bản của nó được hình thành dần dần. Sự phát triển của nhân cách chịu ảnh hưởng của hoàn cảnh xã hội mà một người ở đó, môi trường sống trực tiếp của người đó (gia đình, đồng nghiệp, bạn bè, v.v.), các mối liên hệ và ý tưởng văn hóa - xã hội khác nhau được đồng hóa trong quá trình giao tiếp giữa người với người.
Nói cách khác, chúng ta có thể nói rằng con người là đại diện hợp lý của thế giới động vật, dẫn đầu một đời sống xã hội năng động. Khái niệm này rộng hơn "cá nhân", "nhân cách" và "công dân". Đặc điểm thứ nhất chỉ mặt tự nhiên của con người, đặc điểm thứ hai - chỉ mặt xã hội.
Thuật ngữ "công dân" trong lý thuyết pháp luật có nghĩa là một người biết các quyền và nghĩa vụ của mình, biết cách sử dụng chúng vì lợi ích của mình và không gây tổn hại cho người khác. Nó nhất thiết phải gắn liền với hệ thống các quy phạm pháp luật do nhà nước quy định.
Thường trú trên lãnh thổ của một quốc gia, một người, tùy thuộc vào các điều kiện nhất định, có thể có quốc tịch địa phương. Có hộ chiếu tiểu bang mang lại cho công dân một địa vị pháp lý đặc biệt so với những người không quốc tịch và công dân nước ngoài sống trong cùng một tiểu bang. Các lợi ích bao gồm quyền bầu cử, tài sản và lợi ích xã hội, sự bảo vệ của nhà nước đối với một người, v.v.
Khái niệm “công dân” cũng được xem xét trong khuôn khổ của các khuynh hướng triết học. Theo nghĩa này, một người xuất hiện với tư cách là một thành viên tự do và bình đẳng của xã hội. Điểm nhấn là ý thức và hành vi có trách nhiệm của công dân. Bất kể đã có văn bản chính thức về quyền công dân, một người phải thực hiện những việc làm hợp lý, tuân thủ luật pháp của quốc gia mà anh ta sinh sống, và góp phần cải thiện cấu trúc xã hội và chính trị của xã hội.
Như vậy, có thể kết luận rằng chắc chắn có sự liên quan giữa hai từ “người” và “công dân”. Chỉ một người mới có thể là công dân, tức là một sinh vật có trí tuệ và phẩm chất tâm lý. Nhưng không phải lúc nào mọi người cũng trở thành công dân, tức là các đơn vị pháp lý của một tiểu bang cụ thể.
