Vua Solomon, con trai của David, theo Torah, một trong những nhà tiên tri, một biểu tượng của sự khôn ngoan về tư pháp và tôn giáo, được biết đến không chỉ vì được coi là tác giả của "Truyền đạo", "Bài ca" và "Sách Châm ngôn. ", mà còn vì thực tế là triều đại của ông rơi vào" thời kỳ vàng son "của vương quốc Y-sơ-ra-ên. Ngai vàng của người cai trị này được mô tả riêng biệt trong Sách các vị vua như một cấu trúc không có bình đẳng.
Mô tả về ngai vàng của Vua Solomon
Việc lên ngôi của Vua Solomon được mô tả hai lần trong Cựu ước, trong Biên niên sử hay Biên niên sử và Sách các Vua. Và ở đó, và ở đó các mô tả gần như giống hệt nhau. Người ta nói đến ngai vàng là một ngai vàng lớn bằng ngà voi, được dát bằng các tấm vàng và được đặt trên một bệ bằng vàng, có sáu bậc thang bằng vàng dẫn đến. Tay vịn bằng vàng và sư tử bằng vàng cũng được đề cập ở đó.
Trong Tân Ước không đề cập đến ngai vàng của Vua Sa-lô-môn mà chỉ nói đến ngai vàng của vua cha là Đa-vít.
Trong các nguồn khác, không thuộc Cựu ước, người ta nói rằng ngoài thứ này, ngai vàng còn được trang trí bằng đá quý - hồng ngọc, ngọc bích, ngọc lục bảo, ngọc trai và topaz, và hai con vật đứng trên các bậc thang dẫn đến nó. Ở bước đầu tiên, một con sư tử vàng và một con bò đực đang chờ người lên ngôi vua, ở bước thứ hai - một con sói vàng và một con cừu, ở bước thứ ba - một con hổ và một con lạc đà, cũng làm bằng vàng, bước thứ tư được trang trí với một con công và một con mèo, được làm bằng cùng một kim loại. Bậc thang thứ năm và thứ sáu được trang trí bằng những con diều hâu và chim bồ câu bằng vàng. Lúc đầu, con diều hâu tấn công chim bồ câu; ngay tại ngai vàng, con chim bồ câu mang một con chim ưng trong mỏ của nó. Tất cả những hình vẽ này là để tượng trưng cho sáu điều răn được ban cho các vị vua của Y-sơ-ra-ên.
Gần ngai vàng có một menorah bằng vàng - một chân nến bảy nhánh được trang trí bằng hình ảnh của hoa, lá và cánh hoa. Phía sau menorah là bảy cành vàng nghiêng về hai phía. Một mặt chúng được khắc tên của bảy "tổ phụ của thế giới", và mặt khác - bảy vị thần. Ở hai bên của ngai vàng là những chiếc ghế bằng vàng - lớn dành cho thầy tế lễ thượng phẩm và phụ tá của ông, và ba mươi lăm chiếc nhỏ hơn dành cho bảy mươi thành viên của Tòa án tối cao, Tòa công luận. 24 cây dây leo bằng vàng quấn lấy ngai vàng của Vua Solomon, tạo thành một tán cây khổng lồ trên đó.
Mô tả chi tiết hơn về ngai vàng của Vua Solomon được tìm thấy trong sách Ê-xơ-tê.
Sự lộng lẫy như thế, vô số vàng và đá quý, và nếu không có điều đó, lẽ ra tất cả những ai nhìn thấy ngai vàng của Vua Sa-lô-môn đều phải rung động, nhưng đây không phải là dấu chấm hết cho phép lạ. Hàng ngàn cơ chế đã được cài đặt trên ngai vàng, buộc tất cả các loài động vật trên đường đến ngai vàng phải thay thế chân và cánh cho Solomon để ông có thể dựa vào chúng, lên ngôi. Khi Solomon ngồi trên ngai vàng, một con chim bồ câu bay xuống lòng ông với Torah trên mỏ của nó. Theo các nguồn tin, động vật cũng bắt đầu di chuyển khi một nhân chứng giả xuất hiện trước ngai vàng, khiến kẻ nói dối khiếp sợ và buộc hắn phải thú nhận.
Ngôi của Sa-lô-môn đã đi đâu?
Theo kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ, ngai vàng đã bị Nê-bu-cát-nết-sa chiếm giữ và đưa đến Ba-by-lôn. Khi nhà vua cố gắng lên ngôi, một con sư tử lao vào ông và quật ông xuống đất, khiến ông sợ hãi đến nỗi Nebuchadnezzar không còn cố gắng lên ngôi nữa. Sau đó, ngai vàng bị chiếm đoạt bởi Darius và đưa đến Ba Tư. Người kế vị cố gắng lên ngôi Ahasuerus, người cũng bị đánh bại. Vị vua này đã ra lệnh sao chép ngai vàng từ các bậc thầy và luật lệ Ai Cập, ngồi trên đó và truyền nó như một chiếc ngai vàng thực sự. Sau khi vương quốc Ai Cập sụp đổ, ngai vàng thực sự của Vua Solomon đã bị Alexander Đại đế cướp đi. Hơn nữa, dấu vết của ngai vàng tráng lệ này đã bị mất.
