Cái chết và sự chôn cất của Chúa Giê-su Christ được Giáo hội Chính thống giáo tưởng nhớ vào Thứ Sáu Tuần Thánh (Thứ Sáu cuối cùng trước Lễ Phục Sinh). Vào ngày này, các dịch vụ đặc biệt được tổ chức ở tất cả các nhà thờ Chính thống giáo.
Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, có lẽ là thời gian bận rộn nhất, trong đó một số dịch vụ khác nhau được tổ chức mỗi ngày. Ngày phụng sự Đức Chúa Trời bắt đầu vào lúc tám hoặc chín giờ sáng với việc đọc các Giờ Kinh Hoàng, trong đó tác giả Thi thiên đọc một số thánh vịnh nhất định, cũng như các đoạn trong Cựu ước (parimia) kể về những lời tiên tri liên quan đến sự đau khổ của Đấng Mêsia. Vị linh mục bên đồng hồ của Sa hoàng đọc các phần của sách Phúc âm kể về những đau khổ của Chúa Giê-su Ki-tô.
Vào chiều thứ Sáu (thường là từ 12 giờ đến 2 giờ chiều) Các buổi chiều được phục vụ, trong đó được thêm vào Bài kinh nhỏ với phần đọc kinh điển, được gọi là lời than thở của Theotokos Chí Thánh. Trước khi đọc kinh điển, Tấm vải liệm của Đấng Cứu Thế được đưa vào trung tâm của ngôi đền, mô tả vị trí trong ngôi mộ của Chúa Giê Su Ky Tô. Bản kinh điển kể về những đau khổ mà Mẹ Thiên Chúa đã phải chịu đựng, khi chứng kiến cảnh con trai và Thiên Chúa bị đóng đinh.
Vào tối thứ Sáu, Lễ Matins of the Great Saturday được tổ chức, trong đó nghi thức chôn cất Tấm vải liệm của Chúa Giê-su Ki-tô được thực hiện. Chính sự phục vụ thiêng liêng này là ký ức lịch sử của Giáo hội về việc chôn cất Đấng Cứu Thế. Ở một số giáo xứ, lễ này được cử hành vào tối thứ Bảy.
Dịch vụ Matins Thứ Bảy Tuần Thánh là duy nhất. Dịch vụ này chỉ được gửi một lần một năm. Một trong những đặc điểm chính của nghi lễ thần thánh là lần lượt đọc các câu của kathisma thứ mười bảy với các biểu tượng đặc biệt, nhắc nhở một người về cái chết và sự chôn cất của Đấng Cứu Rỗi.
Vào cuối lễ Matins vào Thứ Bảy, nghi thức chôn cất tấm vải liệm của Chúa Giê Su Ky Tô được thực hiện. Vị linh mục nâng khăn liệm lên đầu và cuộc rước bắt đầu xung quanh ngôi đền. Phía trước là giáo sĩ với tấm vải liệm, sau đó là ca đoàn và tất cả các tín đồ. Trong lễ rước, một hồi chuông tang được tiến hành. Cuộc rước này là một biểu tượng tưởng nhớ về việc chôn cất Đấng Cứu Rỗi. Như đã biết, sau cái chết của Chúa Giê-xu Christ, Giô-sép thành Arimathea và Ni-cô-đem đã cất xác Đấng Cứu Thế ra khỏi thập tự giá, chuẩn bị cho việc chôn cất và chôn cất trong một hang đá cách đồi Can-vê không xa.
Sau lễ rước, tấm vải liệm lại được đặt ở trung tâm của ngôi đền. Điện thờ được nhập vào bàn thờ vào đêm trước Lễ Phục sinh khi kết thúc bài đọc tại văn phòng lúc nửa đêm của giáo luật về Thứ Bảy Lớn.
Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày kiêng khem nghiêm ngặt nhất đối với các tín đồ Chính thống giáo. Hiến chương của Giáo hội quy định trước việc kiêng ăn vào ngày này cho đến giờ ăn trưa (cho đến khi dỡ bỏ tấm vải liệm trong ngày lễ).
