Bảy tội lỗi chết người đôi khi được gọi là Kinh thánh. Trên thực tế, chúng thậm chí còn không được đề cập đến trong Kinh thánh. Danh sách bảy tội lỗi chết người được biên soạn bởi các giáo sĩ Công giáo và cho đến ngày nay đã đặt ra nhiều câu hỏi.
Thành ngữ "bảy tội lỗi chết người" hoàn toàn không có nghĩa là bảy hành động cụ thể, mà bản thân chúng là những tội lỗi nghiêm trọng nhất. Trên thực tế, có thể có nhiều hành động như vậy hơn nữa, và số "bảy" chỉ cho thấy sự phân chia có điều kiện của những tội lỗi này thành bảy nhóm chính.
Tội lỗi chết người khác với tội lỗi ít nghiêm trọng hơn như thế nào
Lần đầu tiên sự phân loại như vậy được đề xuất vào năm 590 bởi St. Gregory the Great. Thánh Theophan the Recluse đã viết rằng tội trọng khác với tội nhẹ hơn ở chỗ nó làm mất đi cuộc sống đạo đức Cơ đốc của một người và khiến người đó xa lánh Đức Chúa Trời. Những tội lỗi này được gọi là trọng tội vì sự tách rời linh hồn khỏi Đức Chúa Trời đồng nghĩa với cái chết của linh hồn. Tuy nhiên, ngay cả một người đã phạm một trong những tội lỗi này, bằng cách ăn năn, cũng có thể tìm thấy sự cứu rỗi.
Bảy tội lỗi chết người
Bảy tội lỗi chết người là: kiêu căng, đố kỵ, háu ăn, tà dâm, giận dữ, tham lam và chán nản.
Kiêu hãnh cho rằng tự cho mình là đúng và có lòng tự trọng. Đồng thời, rơi vào tình trạng kiêu ngạo, trước tiên một người tách mình ra khỏi những người xung quanh, và sau đó là với Đức Chúa Trời. Một người tự hào quá mức thậm chí không cần sự ngưỡng mộ của người khác. Anh ấy nhìn thấy nguồn hạnh phúc chỉ có ở chính mình. Tuy nhiên, sự kiêu hãnh không mang lại niềm vui. Dần dần, nó rút cạn tâm hồn con người, khiến nó không còn tình cảm chân thành.
Đố kỵ có thể đẩy một người đến những tội ác khủng khiếp nhất, nhưng ngay cả khi điều này không xảy ra, người đố kỵ sẽ mang lại đau khổ nặng nề, trước hết là cho chính mình. Ngay cả sau khi chết, lòng đố kỵ sẽ hành hạ linh hồn anh ta, khiến anh ta không còn hy vọng gì về sự thỏa mãn của nó.
Sự háu ăn khiến một người trở thành nô lệ cho dạ dày của chính mình. Thức ăn đối với anh ta trở thành mục tiêu và ý nghĩa của cuộc sống, và tinh thần rời bỏ anh ta.
Tội ngoại tình không chỉ bao gồm tội ngoại tình và các tội thân thể khác, mà còn bao gồm cả những hình ảnh tục tĩu mà một người ấp ủ trong trí tưởng tượng của mình. Mải mê tội lỗi, một người đồng hóa mình với một con vật và hoàn toàn quên mất linh hồn.
Giận dữ là một tài sản tự nhiên của tâm hồn con người, được đầu tư vào nó để từ chối mọi thứ không xứng đáng và tội lỗi. Tuy nhiên, sự tức giận tự nhiên này có thể biến thành sự giận dữ với những người xung quanh bạn, phát sinh vì những lý do nhỏ nhặt và tầm thường nhất. Sự tức giận bất chính có thể khiến một người làm những điều khủng khiếp nhất - từ chửi thề, lăng mạ đến giết người.
Ích kỷ là một ham muốn đau đớn, không thể cưỡng lại được để chiếm hữu vô số lợi ích vật chất. Nó không phụ thuộc vào việc một người đã có chúng và anh ta cố gắng dành riêng cho sự gia tăng không ngừng của chúng, hay chỉ có những giấc mơ ngày đêm về chúng. Trong bất kỳ trường hợp nào, khi mọi suy nghĩ của một người đều tràn ngập ước mơ về của cải vật chất, thì của cải tinh thần sẽ mất đi ý nghĩa đối với anh ta.
Sự tuyệt vọng khiến một người không ngừng khao khát những ước mơ chưa được thực hiện, khiến anh ta không hạnh phúc và khiến tâm hồn anh ta hoàn toàn kiệt quệ.
Rơi vào một hoặc một số tội lỗi trần thế, một người hướng tất cả sức mạnh của tâm hồn mình để đạt được những niềm vui trần gian, thay vì phấn đấu cho những niềm vui trên trời. Vì vậy, anh ta tước đi linh hồn của mình sự sống vĩnh cửu.
