Những người sáu mươi có thể là những người sinh ra trong những năm sáu mươi. Tại sao không? Khá là một cái tên xác định cho cả một thế hệ. Nhưng đây không phải là trường hợp. Những năm sáu mươi là một huyền thoại. Mặc dù thực tế là một số người thường được gọi là những người khá thực tế và vẫn sống giữa chúng ta.
Những người sáu mươi là ai? Họ là những người cùng thế hệ hay thế giới quan? Có thể là hướng này trong nghệ thuật, chẳng hạn như Những kẻ lang thang chẳng hạn? Họ đang làm gì và đột nhiên biến mất ở đâu? Có rất nhiều câu hỏi. Điều thú vị nhất là tất cả những câu hỏi này đã được hỏi và tiếp tục được hỏi bởi không chỉ những người xem qua thuật ngữ này, mà còn cả những người, trong khi đậu và hàng loạt, được xếp hạng trong này, giả sử, hướng.
Chưa xác định
Có người đã từng gọi một nhóm lớn gồm những người rất khác biệt, khởi đầu cho con đường sáng tạo hay đỉnh cao sáng tạo của họ vào những năm 60 của thế kỷ trước, là một tiểu văn hóa. Và thuật ngữ đã đi dạo trên mạng. Nhưng định nghĩa này là bất cẩn, vì nó chỉ đúng ở một khía cạnh định nghĩa thuật ngữ văn hóa con: thực sự, tất cả những người thường được gọi là những năm sáu mươi khác với nền văn hóa thống trị bởi hệ thống giá trị của riêng họ. Khác với hệ thống giá trị tư tưởng do nhà nước áp đặt. Và tất cả. Việc phân loại những người rất khác nhau, thường là hoàn toàn khác nhau, vào một “tiểu văn hóa” nhất định cũng giống như cách gọi tất cả các Cơ đốc nhân trên thế giới, bất kể xưng tội, là một tiểu văn hóa. Tại sao không? Xét cho cùng, chúng gần như có cùng một hệ thống giá trị. Nhưng nó không đúng.
Trong số những người được xếp vào hàng ngũ thập niên 60, tất nhiên, nổi tiếng nhất là những người đã làm thơ, sáng tác hoặc viết văn. Nói về những năm sáu mươi, người ta nghĩ đến đầu tiên là tên của những người hát rong và nhà thơ: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Yevgeny Yevtushenko, Andrei Voznesensky, hoặc các nhà văn văn xuôi - Vasily Aksenov, anh em Arkady và Boris Strugatsky, Vladimir Voinovich. Tôi nhớ các đạo diễn và diễn viên: Oleg Efremov, Kira Muratova, Georgy Danelia, Marlene Khutsiev, Vasily Shukshin, Sergei Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrei Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. Và, tất nhiên, Vladimir Vysotsky, người không rõ được cho là do đâu, đã rất đa nghĩa. Nhưng chúng ta không được quên những nhà khoa học và những người bảo vệ nhân quyền mà không có những người mà những năm sáu mươi không thể phát sinh: Lev Landau, Andrei Sakharov, Nikolai Eshliman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva và nhiều người khác.
Thật không may, không có câu trả lời chính xác cho câu hỏi - "những người sáu mươi" là ai. Hoặc bạn có thể nói theo cách này: những năm sáu mươi là một kỷ nguyên. Những người tạo ra nó rất khác biệt, và tất cả chúng ta đều may mắn vì họ, bắt đầu từ các nguyên tắc tự do sáng tạo, đã tạo ra thời đại này tiếp tục ảnh hưởng đến tâm trí và tâm trạng của xã hội.
Người Atlantean giữ bầu trời
Trước hết, những sáu mươi cùng thần thoại đó là những cá tính sáng tạo. Bất cứ điều gì mà các nhà thơ và nhà vật lý không thể hòa giải này đang làm: nhà thơ, nhà khoa học, diễn viên, nhà văn, họa sĩ, kiến trúc sư, diễn viên, đạo diễn, nhà địa chất, nhà vật lý thiên văn và nhà sinh lý học thần kinh, nhà hàng hải và nhà toán học, nhà điêu khắc, nhà triết học và thậm chí là giáo sĩ, họ là những người Atlantis của thế kỷ XX. Atlanteans, người đã khai sinh ra một nền văn minh của những con người dũng cảm và danh dự, mà tiêu chuẩn của mọi thứ là tự do. Sự sùng bái duy nhất có thể có: sự sùng bái phẩm giá con người.
Hệ thống toàn trị đã đánh bại những người giỏi nhất trong số họ bằng một chiếc xe tăng và một người nào đó trở thành kẻ bất đồng chính kiến, bởi vì một khi phải đối mặt với lựa chọn ra ngoài quảng trường hay ở nhà, phản đối sự tùy tiện của hệ thống hoặc tiếp tục thì thầm trong bếp, họ đã chọn một hành động: đi ra ngoài quảng trường, một cuộc biểu tình và ủng hộ bạn bè tại các quá trình bất công. Nếu không, họ sẽ không thể sống tiếp, giống như nhà thơ Natalya Gorbanevskaya và nhà văn kiêm nhà sinh lý học thần kinh Vladimir Bukovsky.
Nhiều người trong số họ cố gắng ở bên ngoài chính trị, trong không gian tự do của tinh thần và sự sáng tạo, cho đến khi chính trị bắt họ chặt chẽ và họ buộc phải di cư sau đó - vào những năm 70: Vladimir Voinovich, Vasily Aksenov, Andrei Sinyavsky, Andrei Tarkovsky.
Những người ở lại Liên Xô đã uống hết sự trì trệ ngột ngạt của những năm 70 và sự vô tận của những năm đầu thập niên 80: một người nào đó hòa nhập vào hệ thống và trở thành một nghệ nhân từ sự sáng tạo, hoặc một nhà hoạt động nhân quyền, như Vladimir Lukin, một người nào đó đã bùng cháy ra sớm, thúc giục cơ thể với nhiều chất khác nhau mà không thể chịu được nó tự nguyện qua đời.
Họ không phải là tất cả những người cùng thế hệ. Trong số đó có những người sinh vào cuối những năm hai mươi, đa số ở độ tuổi ba mươi, và một số vào giữa những năm bốn mươi của thế kỷ trước. Sự bắt đầu hoạt động của mỗi người trong số họ cũng không trùng khớp chính xác vào năm 1960. Ví dụ, một trong những nhóm sáng tạo sáng giá nhất và là người phát ngôn cho những ý tưởng của những năm sáu mươi - Nhà hát Sovremennik - ra đời vào năm 1956, gần như sau cái chết của Stalin, khi trong một thời gian ngắn tan băng, đám khói do khủng bố đàn áp đã tan chảy trên một phần sáu của vùng đất. Vâng, đó là lúc chúng bắt đầu xuất hiện - những năm sáu mươi.
Liệu có thể chạm vào thời đại đó? Hãy thử để cảm nhận nó? Tại sao không. Điều này có thể được giúp đỡ bởi những bộ phim mà thời gian được phản ánh rõ nhất: "Tôi hai mươi tuổi" của Marlen Khutsiev, "Anh trai tôi" của Alexander Zarkhi, "Nhà báo" của Sergei Gerasimov, "Những cuộc gặp gỡ ngắn" của Kira Muratova, "Ở đó là một chàng trai như vậy "của Vasily Shukshin," Câu chuyện về Asya Klyachina, người yêu nhưng không kết hôn "của Andron Konchalovsky," Tôi đi dạo quanh Moscow "của Georgy Danelia," Aybolit-66 "của Rolan Bykov.
Tối mật. Ghi trước khi đọc
Những năm sáu mươi của thế kỷ trước đã thổi hồn cho tự do trên khắp thế giới. Đây là những năm thay đổi toàn cầu về triển vọng.
Hoa Kỳ, Tây và Đông Âu, Nhật Bản, Guatemala và Angola, Úc và Thái Lan, Trung Quốc và Argentina, Mexico và Brazil … Kháng chiến với các hệ thống đàn áp đã tạo ra hỏa hoạn và chướng ngại vật, cocktail Molotov và các cuộc biểu tình phản chiến lớn, chiến tranh du kích và các cuộc nổi dậy sắc tộc. Cuộc cách mạng công nhân-sinh viên Pháp năm 1968 và cuộc xâm lược của Quân đội Liên Xô vào Tiệp Khắc cùng năm - hai khía cạnh tư duy dân chủ và chủ nghĩa toàn trị này trong một thời gian dài đã xác định con đường phát triển tiến bộ và thoái trào, thể hiện đúng hai mươi năm. một lát sau.
Những ý tưởng nhân văn, những cuộc cách mạng về tình dục và công nghệ (sự ra đời của những chiếc máy tính đầu tiên) - tất cả những điều này cũng bắt nguồn từ những năm 60. Cũng như âm nhạc của The Beatles, nhạc rock, những kiệt tác điện ảnh và trào lưu tư tưởng triết học và trí tuệ, sự trau dồi các nguyên tắc và giá trị dân chủ tự do và dân chủ.
Những năm 60 của thế kỷ trước đã làm thay đổi thế giới. Những ý tưởng bắt nguồn từ đó tiếp tục thay đổi nó. Ngay cả khi có sự trì trệ của những năm 70 và sự vượt thời gian của những năm 80, cơ chế đổi mới tư tưởng xã hội được khởi động vẫn tiếp tục có ảnh hưởng to lớn đến các xu hướng và trào lưu tiến bộ ở các nước trên thế giới, khuyến khích mọi người biểu tình, đoàn kết và hành động.
Những năm sáu mươi với một phần sáu đất đai từ lâu đã trở thành huyền thoại đô thị. Những người trong số họ còn sống sót, cũng như những người lần lượt ra đi, nhưng đã gìn giữ lý tưởng của mình như những Titan thực sự trong thần thoại, bằng sức mạnh tinh thần, tâm hồn và suy nghĩ trẻ trung, có ảnh hưởng và hướng đến các thế hệ trẻ. Điều này có nghĩa là có hy vọng cho một bước đột phá xã hội mang tính cách mạng và tiến hóa.
