Chủ nhật sau Lễ Phục sinh được gọi là Antipascha trong truyền thống và văn hóa Chính thống giáo Cơ đốc giáo. Nếu không, ngày này được gọi là tuần Fomina. Ngày lễ này là kỷ niệm lịch sử của Giáo hội về sự xuất hiện của Chúa Kitô Phục sinh với các môn đệ của Người.
Cách đặt tên của ngày lễ Anti-Easter có thể được dịch là "đứng đối diện với Lễ Phục sinh" hoặc "thay vì Lễ Phục sinh". Tên gọi này nói lên thời điểm cử hành lễ của người theo đạo Thiên chúa. Tên của ngày lễ, Tuần lễ Tôma, loan báo sự xuất hiện của Chúa Kitô Phục sinh cho các tông đồ, trong đó đặc biệt chú ý đến lời xác nhận của Tông đồ Tôma trong niềm tin vào sự phục sinh kỳ diệu của Chúa Kitô.
Các sách Phúc Âm kể về một số lần hiện ra của Chúa Giê Su Ky Tô Phục Sinh với các môn đồ. Vì vậy, trong một trong những trình thuật của Phúc Âm, người ta nói về sự hiện ra của Đấng Christ với các sứ đồ trực tiếp vào buổi tối của sự Phục sinh. Sứ đồ Thô-ma không nằm trong số các môn đồ thân cận nhất của Đấng Christ. Các sứ đồ khác đã loan báo cho Thô-ma về sự sống lại của Đấng Cứu Rỗi, nhưng Thô-ma không tin câu chuyện mình đã nghe. Vị Tông đồ bày tỏ mong muốn được tận mắt nhìn thấy Chúa Kitô Phục sinh và thậm chí được chạm vào Người, đặt tay "vào xương sườn", và chứng kiến những vết thương trên tay của Chúa Kitô.
Tám ngày sau khi xuất hiện kỳ diệu này với các sứ đồ, Đấng Christ lại hiện ra với các môn đồ, trong đó có Tôma đã hiện diện. Chính Chúa Kitô đã mời vị tông đồ, người chưa được xác nhận đức tin, đến tận mắt chứng kiến những vết thương trên tay mình. Cũng vậy, Đấng Christ yêu cầu Sứ đồ Tôma đặt tay vào xương sườn của Đấng Cứu Rỗi Phục Sinh. Đấng Christ yêu cầu Sứ đồ Thô-ma "đừng là người không tin Chúa, nhưng hãy là người tin Chúa." Phép lạ Chúa Kitô sống lại được tận mắt chứng kiến đã làm cho người tông đồ được vững vàng đức tin mãi mãi, bằng chứng là môn đệ của Chúa Kitô đã thốt lên làm chứng rằng Chúa Kitô là Chúa và là Thiên Chúa.
Cũng cần nhắc lại rằng Đấng Christ đã yêu cầu các sứ đồ cho thức ăn để chứng minh sự thật về sự sống lại của Ngài, bác bỏ những suy nghĩ có thể cho rằng các môn đồ đã nhìn thấy một bóng ma.
Đặc biệt chú ý đến những lời của Đấng Christ mà Tôma đã thấy và tin, nhưng phước cho những ai đã không thấy và tin. Lời hứa này của Đấng Cứu Rỗi áp dụng cho tất cả những ai, với tấm lòng và linh hồn của họ, nhận thức được đức tin nơi sự phục sinh của Đấng Christ mà không có bằng chứng hữu hình thực sự.
Câu chuyện phúc âm này là một lời nhắc nhở cho mỗi người không chỉ về sự kiện phục sinh của Đấng Christ, mà còn về sự cần thiết cứu rỗi trong nhận thức của con người về chính phép lạ phục sinh của Đấng Christ, vì nếu Đấng Christ không sống lại, thì tất cả niềm tin của con người vào Đấng Cứu Rỗi. là vô ích.
