Ít ai biết rằng người Ấn Độ có những truyền thống hàng thế kỷ khiến người hiện đại phải kinh ngạc hoặc kinh hãi. Họ được tôn vinh và quan sát cho đến ngày nay. Các nhà chức trách đang cố gắng đấu tranh với một số người trong số họ, nhưng cho đến nay họ vẫn chưa thành công.
Chúng ta biết gì về Ấn Độ? Ấn Độ là Bollywood, những bãi biển Goa, những con bò thiêng, sông Hằng, những khu ổ chuột đông đúc dân cư ở Mumbai, những cô gái mặc saris và tất nhiên, cả Taj Mahal nổi tiếng. Tất cả những điều này hiện ra trước mắt chúng tôi khi chúng tôi nói về đất nước tuyệt vời này.
Và ít người biết về phong tục của Ấn Độ, được quan sát trong nhiều thế hệ của đất nước, khiến du khách phải sững sờ.
Phân chia mọi người thành các giai cấp
Từ thời cổ đại, người Ấn Độ đã được chia thành bốn giai cấp - "varnas", là kết quả của sự phân hủy của hình thức sống cộng đồng và sự phân tầng của người dân thành người nghèo và người giàu. Giai cấp được xác định bởi ngày sinh, và phụ thuộc rất nhiều vào nó: làm việc với ai, kết hôn với ai, sống ở đâu. Việc chuyển đổi từ giai cấp này sang giai cấp khác và hôn nhân hỗn hợp đều bị cấm. Có bốn lớp học chính với hơn 2.000 podcast, mỗi lớp có một nghề cụ thể.
- Brahmanas là những thầy tu. Họ được coi là kem của xã hội. Trong thế giới ngày nay, họ nắm giữ các vị trí của các chức sắc, giáo viên và quan chức tâm linh.
- Các kshatriyas là những chiến binh. Bảo vệ đất nước. Ngoài việc phục vụ trong quân đội, đại diện của giai cấp này có thể làm việc trong các vị trí hành chính.
- Vaishya là nông dân. Nghề của họ là buôn bán và chăn nuôi gia súc. Họ là những nhà tài chính và ngân hàng giỏi.
- Shudras là một tầng lớp nông dân thiệt thòi, họ phục vụ cho các tầng lớp cao hơn.
- Có một nhóm thứ năm không được chính thức công nhận. Đây là những người Dalits. Họ làm những công việc bẩn thỉu: giết mổ và làm thịt gia súc, rửa nhà vệ sinh. 17% dân số Ấn Độ thuộc giai cấp này.
Người Ấn Độ tin rằng nếu tuân thủ tất cả các quy tắc và điều cấm, một người sau khi chết sẽ được tái sinh lên một đẳng cấp cao hơn. Những người không tuân thủ các yêu cầu này sẽ bị giáng cấp lên bậc thang xã hội. Trong môi trường đô thị hiện đại, đặc biệt là giới trẻ, sự phân chia dân cư này đang dần mất đi ý nghĩa.
Niềm tin vào chiêm tinh học
Ở Ấn Độ. Người Ấn Độ tin tưởng rất nhiều vào ảnh hưởng của các thiên thể đối với số phận của một người, đến nỗi trước khi đưa ra một quyết định nghiêm túc, chẳng hạn như kết hôn hoặc bắt đầu kinh doanh, họ đã tìm đến các nhà chiêm tinh.
Nhà chiêm tinh cũng được mời đến để sinh nở, ông ấy ghi lại thời gian sinh của đứa bé và bù lại cho nó. Và cũng theo khoa học này, những cô gái sinh vào những ngày nhất định được coi là không may mắn và mang lại cái chết cho người bạn đời tương lai của họ. Để tránh điều này, đầu tiên cô gái được "kết hôn" với bất kỳ vật vô tri vô giác nào, sau đó nó bị phá hủy trong một nghi lễ đặc biệt. Và chỉ khi đó cô ấy mới có thể kết hôn với một người đàn ông.
Hôn nhân không phải vì tình yêu
Ở Ấn Độ, mọi người kết hôn theo đẳng cấp, tôn giáo và chiêm tinh. Thường thì người chồng hoặc người vợ tương lai do cha mẹ hoặc các thành viên lớn tuổi trong gia đình lựa chọn. Những cuộc hôn nhân tình ái rất hiếm và chỉ xảy ra ở các thành phố lớn.
Lựa chọn cô dâu chú rể là một quá trình rất lâu dài và phức tạp. Lá số tử vi của người trẻ nhất thiết phải được kiểm tra, của hồi môn của cô dâu, các chi tiết của lễ cưới được thảo luận. Vợ / chồng tương lai đã gặp nhau tại đám cưới, nhưng ở một số gia đình, họ có thể cho phép hẹn hò ngắn với sự có mặt của họ hàng.
Theo quy định của pháp luật, con gái chỉ được kết hôn từ 18 tuổi nhưng đây chỉ là hình thức, nhiều trường hợp bố mẹ gả con gái khi còn rất nhỏ. Ly hôn là điều cực kỳ hiếm trong xã hội Ấn Độ, vì nó được coi là một điều xấu hổ.
Chết với chồng
Sati là một nghi lễ tự thiêu của một phụ nữ trong Ấn Độ giáo, có nguồn gốc từ thời cổ đại. Nếu một người đàn ông chết, thì trong giàn hỏa táng, người vợ của anh ta phải ném mình vào lửa, tự tử. …
Nhiều nhà cai trị và thực dân Ấn Độ đã cố gắng cấm ăn sati từ thế kỷ 16, nhưng thậm chí ngày nay nghi lễ này, mặc dù cực kỳ hiếm, vẫn được tìm thấy ở Ấn Độ hiện đại. Các biện pháp khắc nghiệt đã được thực hiện, giờ đây, cả những kẻ chủ mưu và những người quan sát bình thường hành động của sati đều bị kết tội, và họ phải đối mặt với án tù.
Ném trẻ em khỏi mái nhà
Vào tháng 12 hàng năm theo một phong tục cũ. Nhưng đừng sợ, có những người đàn ông bên dưới đang giữ một tấm màn lớn. Sau đó, đứa trẻ hoảng sợ được giao ngay cho người mẹ.
Họ nói rằng không có một em bé nào bị như vậy trong suốt thời gian qua. Người Ấn Độ tin rằng truyền thống này sẽ giúp một đứa trẻ lớn lên khỏe mạnh, mạnh mẽ và thành công. Ngày lễ tôn giáo đặc biệt này đi kèm với sự hân hoan chung và một bữa tiệc. Các nhà chức trách và các nhà hoạt động nhân quyền đang cố gắng cấm thực hiện hành vi dã man đó, nhưng vô ích.
Nam nữ tôn sùng
Lingam và yoni là biểu tượng đại diện cho cơ quan sinh dục nam và nữ. Ở Ấn Độ, họ được thờ cúng ồ ạt, các ngôi đền được dựng lên để tôn vinh họ. Có một niềm tin rằng linh hồn của một người ở trong yoni và nếu bạn tập trung vào nó, thì bạn có thể đạt được giác ngộ. Ngôi đền thờ yoni nổi tiếng nhất nằm ở vùng Assam và được gọi như vậy. Yoni nằm bên trong ngôi đền và là một vết nứt trên đá.
Nguyên tắc nam tính - lingam - được tôn thờ bởi những phụ nữ mắc chứng vô sinh và những tín đồ của thần Shiva. Họ mang hình ảnh bộ phận cơ thể nam giới của nạn nhân dưới dạng hoa, quả và đổ sữa hoặc nước vào. Lingam nổi tiếng nhất là trong một hang động. Trên thực tế, nó là một nhũ đá lớn giống hình dáng của một con dương vật của con người. Nó phổ biến đến mức người Ấn Độ từ khắp nơi trên thế giới đến đây để thờ cúng, và một hàng nghìn tín đồ của giáo phái này được hình thành ở lối vào hang động.
Bò chạy trên người nằm nghiêng và chữa lành nước tiểu
Cư dân của một số ngôi làng ở tỉnh Madhya Pradesh ở miền trung Ấn Độ còn không chịu ăn trong lễ Ekadashi. Truyền thống mà họ đã phát triển có thể được coi là liều lĩnh. Những người nông dân nằm dài trên đường, trong khi một đàn bò được thả lên trên họ. Theo quan điểm của họ, giẫm đạp bởi những con vật linh thiêng sẽ mang lại sức khỏe và tuổi thọ, sung túc về vật chất và mùa màng bội thu cho người nằm.
Và cả ở Ấn Độ từ rất lâu. Người ta tin rằng nó chứa gần như toàn bộ bảng tuần hoàn, nhiều vitamin, khoáng chất, enzym, cực kỳ có lợi cho sức khỏe. Người theo đạo Hindu tin rằng nước tiểu là phòng chống nhiều bệnh tật, kể cả ung thư. Thức uống này được đề cập trong kinh điển Hindu cổ đại. Nước tiểu phải được lấy từ một con bò cái còn trinh và phải được uống trước khi mặt trời mọc.
Phế trong thức ăn thừa
Truyền thống này gắn liền với sự phân chia giai cấp, và nó đã có hơn 500 năm tuổi. Người Ấn Độ tin rằng nếu bạn đắm mình trong đống thức ăn còn sót lại trên bàn của các bà la môn, tức là đẳng cấp cao nhất, bạn có thể chữa khỏi bệnh ngoài da, vô sinh và thanh tẩy nghiệp chướng. vì vậy mọi thứ họ chạm vào cũng rất linh thiêng, đặc biệt là thức ăn.
Nghi lễ này được thực hiện ở một số ngôi đền ở bang Karnataka trong ba ngày trong lễ hội Shasthi của Champa. Trên lãnh thổ của ngôi đền, phần còn lại của thức ăn và lá cây được đặt rải rác từ trước. Vậy thì bất cứ ai cũng có thể đến đây và nằm trên đống thức ăn còn sót lại. Chính phủ Ấn Độ muốn cấm truyền thống này, vì không có bằng chứng về việc chữa khỏi bệnh theo cách này, và điều này tạo ra tình trạng mất vệ sinh trong các ngôi đền.
Taipusam
Theo truyền thống, vào ngày lễ của người Hindu này, người ta thường dùng kim đan bằng gỗ hoặc kim loại đâm vào lưỡi của đối tượng. Cô tượng trưng cho ngọn giáo thiêng liêng của nữ thần Parvati, mà cô đã trao cho thần chiến tranh Murugan. Và anh đã đánh bại con quỷ Surapadman bằng nó. Và một số người vẫn dùng móc, buộc các đồ vật dâng lên Chúa để đâm vào các bộ phận khác nhau của cơ thể.
Số lượng tín đồ tập trung đông nhất tại thành phố nơi có ngôi chùa lớn nhất. Những người theo đạo Hindu, tập trung tại quảng trường, biểu diễn điệu nhảy kavadi để tỏ lòng biết ơn với Murugan, cầu xin sự bảo vệ và giúp đỡ của anh ta. Sau đó mọi người đi đến đền thờ, mang theo những món quà dâng lên Chúa dưới dạng một bình sữa. Sau khi đi bộ vài km và lên đến ngôi đền, móc và giáo được tháo ra khỏi người. Họ nói rằng họ không cảm thấy đau, và họ không chảy máu từ vết thương của họ, bởi vì trước kỳ nghỉ họ nhịn ăn, và trong khi rước họ đi vào trạng thái xuất thần.
Con gái bị giết để làm của hồi môn ở Ấn Độ
Truyền thống trao của hồi môn cho cô dâu là bắt buộc ở tất cả các gia tộc, bất kể tình hình tài chính của họ. Việc nhà gái không thể cho dauri là một điều xấu hổ, và của hồi môn càng lớn thì gia đình này càng được tôn trọng. Thông thường, họ hàng của chú rể yêu cầu một khoản tiền nhỏ để cố gắng cải thiện vị trí của họ trong xã hội. Thêm vào đó, họ đưa ra một danh sách bao gồm các thiết bị gia dụng, một chiếc ô tô của một thương hiệu nào đó. Gia đình chồng có thể yêu cầu nhiều tiền hơn một ngày trước đám cưới, hoặc họ có thể đòi trong nhiều năm, ví dụ như các khoản chi liên quan đến việc sinh con.
… Kết cục tồi tệ nhất là khi những người vợ đơn giản bị giết để gả con trai lại cho một cô dâu giàu có. Thật không may, vì tiền ở Ấn Độ, cứ mỗi giờ lại có một cô gái chết. Kể từ năm 1983, Bộ luật Hình sự của nước này đã coi việc tống tiền của hồi môn là một tội nghiêm trọng, nhưng những truyền thống lâu đời rất khó bị xóa bỏ chỉ bằng luật pháp.
Có rất nhiều truyền thống ở Ấn Độ mà chúng tôi không thể hiểu được. Nhưng người da đỏ có một đức tin thiêng liêng vào chúng. Do đó, trước khi đi du lịch Ấn Độ, tốt hơn hết bạn nên làm quen với phong tục của họ để không rơi vào tình huống khó xử.
