Tự do lương tâm trong xã hội nhân văn hiện đại được coi là quyền tự nhiên của con người. Nó khác với tự do tôn giáo ở một nghĩa rộng hơn, vì nó không chỉ áp dụng cho tôn giáo, mà nói chung cho tất cả các tín ngưỡng của một người.
Hướng dẫn
Bước 1
Khái niệm tự do lương tâm, như quyền của một người có bất kỳ xác tín nào, đã nảy sinh ở châu Âu khi bắt đầu Cải cách. Sebastian Castellio là một trong những người đầu tiên nêu ra vấn đề này, ông đã xuất bản vào năm 1554 một tập sách nhỏ "Những người dị giáo có nên bị bức hại".
Bước 2
Ở cấp độ lập pháp, tự do lương tâm lần đầu tiên được ghi nhận trong Tuyên ngôn Nhân quyền của Anh vào năm 1689. Văn bản này công nhận quyền của các cá nhân có niềm tin và ý kiến riêng của họ và làm theo chúng, bất kể người khác khuyên gì. Dự luật có tầm quan trọng to lớn đối với sự phát triển của khoa học trong Thời đại Khai sáng, vì nhiều nghiên cứu khoa học mâu thuẫn với bức tranh tôn giáo chủ đạo của thế giới lúc bấy giờ.
Bước 3
Năm 1789, tự do lương tâm được công bố ở Pháp trong điều thứ mười của "Tuyên ngôn về các quyền của con người và công dân." Lập pháp tuyên bố rằng một người không nên bị đàn áp vì niềm tin của mình, nếu "việc ban hành của họ không đe dọa trật tự công cộng."
Bước 4
Quyền tự do lương tâm là một trong mười sửa đổi đầu tiên của Hiến pháp Hoa Kỳ được đưa vào Dự luật Chủ quyền Liên bang. Văn bản này được phê chuẩn vào cuối năm 1791.
Bước 5
Tại kỳ họp thứ ba của Đại hội đồng Liên hợp quốc ngày 10 tháng 12 năm 1948, Tuyên ngôn thế giới về quyền con người đã được thông qua. Trong số những người khác, tuyên bố và "quyền tự do tư tưởng, lương tâm và tôn giáo."
Bước 6
Sự phân biệt giữa tự do lương tâm và tự do tôn giáo trong quá trình phát triển lịch sử của các quốc gia châu Âu đầu tiên và sau đó là các quốc gia khác đã làm sâu sắc thêm sự tách biệt giữa nhà thờ với nhà nước. Mặc dù xu hướng này không được nhìn thấy ở khắp mọi nơi. Ví dụ, Sharia, với tư cách là một tập hợp các định đề luân lý và đạo đức của Hồi giáo, bao gồm cả các quy phạm pháp luật và tôn giáo thế tục, do đó, trong một xã hội như vậy, tự do lương tâm là điều không cần bàn cãi. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng việc tách nhà thờ khỏi nhà nước không được coi là bảo đảm cho tự do lương tâm. Ngoài ra, có những quốc gia có nhà thờ nhà nước, nơi công dân được bảo đảm quyền tự do lương tâm và tự do tôn giáo, ví dụ như Vương quốc Anh hiện đại và nhiều quốc gia quân chủ khác của châu Âu. Ngược lại, ở một số quốc gia có nhà thờ tách khỏi nhà nước, quyền tự do lương tâm bị chính quyền vi phạm khi các giáo sĩ và tín đồ bị chính quyền đàn áp. Ví dụ như trường hợp này ở Liên Xô.
Bước 7
Thuật ngữ "tự do lương tâm" thường bị chỉ trích vì khái niệm về tự do hoặc thiếu tự do lương tâm như một phạm trù đạo đức là khá mơ hồ. Khái niệm này sẽ được phản ánh đầy đủ hơn trong thuật ngữ “tự do quan điểm”.
