Shuravi Và Bacha Là Ai?

Mục lục:

Shuravi Và Bacha Là Ai?
Shuravi Và Bacha Là Ai?

Video: Shuravi Và Bacha Là Ai?

Video: Shuravi Và Bacha Là Ai?
Video: Thi hài chị Phi Nhung đưa về Mỹ ? dân Hải ngoại nói gì !!! 2024, Tháng mười một
Anonim

Afghanistan là một vùng đất đẫm máu và lửa, nơi lợi ích của các cường quốc hùng mạnh nhất thế giới đã xung đột trong nhiều thế kỷ. Liên Xô đã có lúc cũng tham gia vào trận chiến này, điều này không có gì đáng tự hào. Cuộc chiến ở Afghanistan không chỉ mang đến cho Liên Xô sự đau buồn và tuyệt vọng của các bà mẹ, mà còn là những thuật ngữ phức tạp mà các cựu chiến binh sử dụng rộng rãi khi giao tiếp với nhau. Trong số những từ này có "shuravi" và "bacha".

Shuravi và bacha là ai?
Shuravi và bacha là ai?

Shuravi là ai

"Xin chào, Shuravi!" Đây là cách cư dân địa phương nói chuyện với các chuyên gia dân sự và quân nhân Liên Xô trong cuộc chiến ở Afghanistan, kéo dài từ năm 1979 đến năm 1989. Từ này có nguồn gốc từ tiếng Ba Tư và tiếng Ả Rập, nó xuất phát từ các thuật ngữ biểu thị “Liên Xô; khuyên bảo ". Tên này, lúc đầu được lưu hành trong các cư dân bản địa của Afghanistan, sau đó được phân phối rộng rãi cho những người được coi là cựu chiến binh Afghanistan. Từ "shuravi" ngày nay thường được phát âm với nghĩa trung tính, nhưng thường xuyên hơn - với hàm ý tích cực. Nhưng trong số các dushman chính thống đã chiến đấu với những kẻ mà họ coi là kẻ xâm lược, trong chiến tranh có một khẩu hiệu thù địch: "Death of the Shuravi!"

Ở Afghanistan hiện đại, gọi ai đó là "shuravi" giống như trao cho anh ta một huy chương về lòng dũng cảm và sự dũng cảm. Shuravi, người Afghanistan tin rằng, không bao giờ sợ hãi bất cứ điều gì. Thứ hạng này sẽ ấn tượng hơn so với cấp tướng. Trong từ này có một tiếng vang của tình cảm không phải là đặc trưng của cư dân Afghanistan, một sự tôn vinh nhất định đối với kẻ thực chất là kẻ thù. Tương tự như vậy, hai con thú mạnh ngang nhau đã đụng độ nhau trong trận chiến sinh tử nhìn nhau với sự tôn trọng. Thái độ này là điển hình cho một đất nước đầy màu sắc, nơi chiến tranh chỉ là sự rèn luyện tinh thần và thể xác không ngừng, nơi họ không chỉ biết chiến đấu đến cùng, mà còn coi trọng bề rộng của tâm hồn, tình người và lòng nhân ái. Shuravi đã dựng lên các nhà máy và bệnh viện ở một đất nước lạc hậu, mở trường học cho trẻ em, đặt đường ở những nơi không thể đi qua. Nghịch lý, nhưng đúng: shuravi vừa là kẻ thù vừa là bạn của hàng triệu người Afghanistan.

Năm 1988, một bộ phim truyện "Shuravi" được quay tại Liên Xô, kể về các sự kiện ở Afghanistan. Cốt truyện của bộ phim hành động vừa đơn giản lại vừa phức tạp: Muscovite Nikolai bị bắt. Cả những lời đe dọa bạo lực thể xác, sự thuyết phục hay lời hứa đều không thể buộc người anh hùng thay đổi lời thề và quên đi nghĩa vụ quân sự của mình. Anh ta nảy sinh ý định chạy trốn khỏi nơi bị giam cầm để thông báo cho lãnh đạo của mình về kế hoạch tấn công vào một cơ sở chiến lược quan trọng. Và cuối cùng thì anh ấy cũng thành công. Shuravi và một tình huống khó khăn như vậy là lúc anh ấy tốt nhất.

Bacha: sự xung đột của các ý nghĩa

Nhưng lịch sử của thuật ngữ "bacha" phức tạp hơn nhiều. Trong một số nền văn hóa phương Đông có truyền thống nuôi dạy con trai theo cách của con gái. Afghanistan, đất nước vẫn chưa rũ bỏ xiềng xích của thời kỳ trung cổ, được đặc trưng bởi một truyền thống khác biệt. Ở đây, các bé gái thường được nuôi dưỡng theo cách mà các bé trai được cho là sẽ được nuôi dạy.

Thực tế là ở quốc gia châu Á này, trẻ em nam vẫn được coi trọng hơn trẻ em gái. Để bằng cách nào đó nâng cao vị thế xã hội của mình, các bậc cha mẹ trong những gia đình chỉ sinh ra con gái đã sử dụng một mẹo: một trong hai đứa con gái trở thành "bacha posh". Nó có nghĩa là gì? Kể từ bây giờ, cô gái sẽ chỉ được mặc trang phục của nam giới. Nghĩa đen của thuật ngữ này có thể được dịch như thế: "ăn mặc như một cậu bé".

Những cô gái đã trở thành "bacha" có quyền và tự do như trẻ em trai. Họ đi học, có thể chơi thể thao, đi du lịch. Và thậm chí kiếm được một công việc. Bacha được coi là một người đàn ông không chỉ ở nhà, mà còn ở bên ngoài. Họ luôn nói về anh ấy chỉ với mục đích sử dụng giới tính nam tính.

Qua nhiều năm, các bậc cha mẹ không còn có thể bỏ qua giới tính tự nhiên của chúng - bản chất không thể bị đánh lừa, không giống như những người hàng xóm (những người thậm chí có thể không nghi ngờ rằng con trai của họ là bạn với "bacha posh"). Đến tuổi dậy thì, các bé gái bị biến thành bé trai bị tước bỏ mọi ưu thế của xã hội và bị coi là những bé gái bình thường. Và họ thay đổi sự tự do đặc biệt của đàn ông để tàng hình, bẽn lẽn và khiêm tốn của một cô gái.

Trong bản dịch sát nghĩa nhất, "bacha" (với trọng âm ở âm cuối) chỉ đơn giản có nghĩa là "chàng trai", "cậu bé". Trong ngôn ngữ Nga, ý nghĩa của từ "bacha" đã được thay đổi hoàn toàn, nó có một ý nghĩa độc lập. Nó có nghĩa là một cái gì đó như "thân yêu", "anh trai", "bạn bè". Lời kêu gọi của những người Afghanistan trước đây đối với nhau đã trở thành biểu tượng của sự đoàn kết và tình đồng chí trong quân đội. Những người đã trải qua trường đời ở Afghanistan hiểu nhau và hỗ trợ nhau bất cứ khi nào có thể. Và họ tha thứ rất nhiều. Địa chỉ “bacha” đã trở thành một trong những sợi dây vô hình kết nối bền chặt những người có quyền được gọi như vậy.

Để vinh danh những người lính đã đi qua Afghanistan, từ "cựu chiến binh" đã được áp dụng một cách kiên quyết cho họ trong các cơ sở Liên Xô và hội trường trường học. Nhưng liệu thuật ngữ này có phù hợp với những chàng trai trẻ đã ngoài bốn mươi tuổi? Vì vậy, một cái tên khác - "bacha" đã bén rễ trong giới cựu chiến binh trẻ tuổi.