Một cây thánh giá trước ngực đối với một Cơ đốc nhân không chỉ là một vật trang trí, nó là một dấu hiệu bên ngoài của đức tin Cơ đốc, một biểu tượng của “cây thánh giá” mà một người cam kết chấp nhận từ Chúa và mang theo cả cuộc đời của mình một cách can đảm và cam chịu. Một vật phẩm thiêng liêng như vậy gợi lên một thái độ đặc biệt và như một món quà.
Có rất nhiều dấu hiệu dân gian liên quan đến việc tặng thánh giá ở ngực. Ví dụ, người ta tin rằng chỉ có thể trao thánh giá trước ngực khi cử hành bí tích Rửa tội, và trong bất kỳ trường hợp nào khác, người trao thánh giá sẽ “từ bỏ số phận của mình”, và điều này có thể khiến cả bản thân lẫn người người nhận được món quà không hài lòng. Họ nói rằng nếu người đã tặng thánh giá bị ốm nặng hoặc một số điều không may khác xảy ra với anh ta, thì điều tồi tệ sẽ xảy ra với người đeo thánh giá được tặng. Cuối cùng, có một niềm tin rằng bằng cách trao thánh giá, một số người thoát khỏi "con mắt hư hỏng và ác quỷ".
Vị thế của Giáo hội
Nhà thờ Chính thống giáo không chấp nhận bất kỳ dấu hiệu và mê tín dị đoan nào, kể cả những thứ liên quan đến thánh giá ở ngực. Tất cả những ý tưởng về "thiệt hại", "mắt ác", "chuyển giao số phận" là vô lý theo quan điểm của một Cơ đốc nhân: số phận của một người được điều khiển bởi Chúa, và biểu tượng thiêng liêng không thể mang bất kỳ "năng lượng tiêu cực" nào, hơn nữa, sự tồn tại của nó không được chứng minh.
Đối với người theo đạo thiên chúa, thánh giá ngực do ai đó tặng không phải là nguồn nguy hiểm hoang đường mà là món quà quý giá mang đầy ý nghĩa tâm linh sâu sắc, gắn liền với mong ước được Chúa phù hộ. Một món quà đặc biệt có giá trị sẽ là một cây thánh giá trước ngực, được thánh hiến tại một nơi linh thiêng nào đó. Việc nhận một món quà quý giá như vậy là điều hoàn toàn có thể và cần thiết.
Nếu người nhận thánh giá như một món quà đã có thánh giá trước ngực, anh ta có thể đeo cả hai thánh giá cùng lúc, luân phiên hoặc giữ một trong hai thánh giá bên cạnh các biểu tượng và đeo thánh giá kia - không có lựa chọn nào trong số này bị cấm bởi nhà thờ.
Một tình huống tế nhị chỉ xảy ra nếu Cơ đốc nhân Chính thống giáo nhận cây thánh giá Công giáo như một món quà. Đó là điều cần thiết để nhận món quà, bởi vì nó được yêu cầu bởi tình yêu, nhưng một cây thánh giá như vậy không nên được đeo.
Chéo ngành và kết nghĩa
Một tình huống đặc biệt nảy sinh khi hai người trao chéo ngực cho nhau. Cách đây không lâu, vào đầu thế kỷ 20, một hành động như vậy đã khiến mọi người trở thành “anh em thập phương” hay chị em.
Phong tục kết nghĩa cũng tồn tại trong thời kỳ tiền Thiên chúa giáo - những người ngoại giáo liên kết với nhau, trộn máu hoặc trao đổi vũ khí. Vào thời kỳ Thiên chúa giáo, sự kết nghĩa gắn liền với cây thánh giá, một vật linh thiêng gắn bó chặt chẽ với đức tin và linh hồn. “Tình thân thiêng liêng” như vậy dường như còn thiêng liêng hơn cả quan hệ huyết thống.
Trong thế giới hiện đại, phong tục kết nghĩa bằng cách hoán đổi thân xác gần như bị lãng quên, nhưng không có gì ngăn cản những người theo đạo Chính thống giáo hiện đại hồi sinh nó.
