Gabdulla Tukai là nhà văn, nhà thơ dân gian, dịch giả và nhà phê bình văn học người Tatar. Người sáng lập ra truyền thống thơ ca của dân tộc, một nhân vật có công đóng góp vào sự phát triển của ngôn ngữ Tatar.
Không thể đánh giá quá cao đóng góp của Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai. Nhiều nhà văn đã trở thành tín đồ của tác giả.
Vào đêm trước vinh quang
Tiểu sử của nhà thơ nổi tiếng bắt đầu vào năm 1886. Đứa trẻ sinh ngày 14 tháng 4 (26) tại làng Kushlavich. Cha mẹ cậu bé mất sớm.
Nhà văn tương lai được ông nội nuôi dưỡng trong vài năm, sau đó là các gia đình nuôi dưỡng ở Kazan và làng Kyrlay. Trong làng, đôi tay không bao giờ thừa. Từ nhỏ Tukay đã quen với việc làm từ sáng đến tối.
Năm 1895, Gabdulla đến Uralsk để thăm một người họ hàng. Tại nhà của vợ chồng dì, anh bắt đầu học. Tukai đã thể hiện khả năng đáng kể trên nhiều hướng. Chàng trai trẻ có năng khiếu không bị thầy cô chú ý. Từ năm mười chín tuổi, nhà thơ tương lai đã tham gia vào các bản dịch sang tiếng Nga.
Ông bắt đầu công việc văn học của mình với truyện ngụ ngôn của Krylov. Thơ đã gây ấn tượng mạnh với Tukay đến nỗi anh đã bị cuốn đi một cách nghiêm túc bởi các bản dịch sang tiếng Tatar các tác phẩm của các nhà văn Nga. Độc giả rất vui khi được làm quen với các tác phẩm của các nhà văn lớn.
Công việc
Các tác phẩm của tác giả trẻ được đăng lần đầu tiên vào năm 1904 trên tạp chí "Thời đại mới". Lúc đầu, nhà thơ tuân thủ các truyền thống Ả Rập-Ba Tư, sau đó thơ của ông đã tiếp thu những nét mới.
Dịch giả đã bị ảnh hưởng rất nhiều bởi các tác phẩm của Lermontov và Pushkin. Họ đã truyền cảm hứng cho anh ấy. Những động cơ tươi sáng nhất được lồng vào các tác phẩm của tác giả người Tatar.
Điều đáng chú ý là trong công việc của Tukay một thời gian khó khăn, bắt đầu từ năm 1905. Ông đã viết những cuốn sách nhỏ sâu sắc bằng tiếng mẹ đẻ của mình, thơ. Các tạp chí định kỳ nổi tiếng vui mừng xuất bản những sáng tạo của anh ấy.
Từ một người hiệu đính và sắp chữ, Gabdulla dần chuyển sang làm nhân viên của nhà xuất bản. Ông đã tham gia tích cực vào đời sống công cộng của đất nước. Ngôi trường Hồi giáo bị bỏ hoang vào năm 1907. Các tác phẩm của tác giả thời kỳ đó đều chứa đựng những lời kêu gọi tinh thần chiến đấu của đồng bào. Chiến đấu cho danh dự của đất mẹ đã được cung cấp cho đồng bào.
Hoạt động văn học
Hóa ra rất khó để Tukay hiểu được lý do thất bại của phong trào thay đổi. Sự thất vọng là điều dễ nhận thấy trong các bài thơ của ông. Tác giả trở về Kazan để phát triển văn học tại quê nhà.
Anh gặp những thanh niên tiến bộ và bắt đầu viết những tác phẩm châm biếm. Trong năm, một số bài tiểu luận, báo chí và sáng tác thơ đã được tạo ra. Chủ đề chính của họ là quan tâm đến người dân, niềm tin vào công lý, sự lạc quan, đề cao phẩm giá và danh dự.
Các tác phẩm của nhà văn đã được các tạp chí Molniya và Zarnitsa xuất bản. Sau khi tích lũy kinh nghiệm, nhà văn đã tạo ra một loạt các tác phẩm, trong số đó được dành tặng cho một người bạn, "Ký ức may mắn về Khusain."
Trên giấy, nhà thơ trực tiếp bày tỏ cảm xúc, chia sẻ ý kiến của mình với độc giả. Trong các bài thơ "Trở về Kazan" và "Áp bức" của ông, người ta có thể thấy rõ sự rời xa thế giới ảo tưởng, một cách đánh giá thực tế khách quan.
Nhà văn đã được yêu cầu trong nghề nghiệp đã chọn của mình. Các tác phẩm được sáng tác từ năm 1911-2012 được viết dưới ảnh hưởng của những suy tư hoài niệm về lòng yêu nước và quê hương.
Nhà văn đến thăm Astrakhan, đến St. Petersburg qua Ufa. Trong chuyến đi, ông đã gặp nhà thơ Nariman Narimanov và nhà văn Mazhit Gafuri.
Cuộc sống riêng tư và sự sáng tạo
Gabdulla nhút nhát và rụt rè không dám sắp xếp cuộc sống cá nhân của mình. Zaytuna Mavlyudova, được anh ta cưu mang, tự tổ chức cuộc làm quen của họ. Sau lần gặp đầu tiên, cô gái nhận ra ý tưởng của mình không thành công, tác giả trẻ tỏ vẻ ngượng ngùng. Tuy nhiên, họ không chia tay nhau. Một số cuộc họp khác sau đó. Zaytuna và Gabdulla cùng nhau tham dự một buổi tối văn học, đi dạo. Cuộc chia tay diễn ra sau khi cô gái lên đường đến Chistopol. Cho đến những ngày cuối cùng, cô vẫn giữ được tình cảm nồng ấm với nhà thơ.
Bản thân Tukay chưa bao giờ lấy vợ, không tạo dựng gia đình. Ông không có một đứa con nào. Việc nhà văn từ giã cõi đời vào ngày 2 tháng 4 năm 1913 đã biến thành một mất mát lớn cho nền văn học.
Nhà văn còn mãi trong lịch sử nghệ thuật của Tatarstan. Trong các tác phẩm của ông, quan niệm thẩm mỹ về sự phát triển của văn hóa và văn học dân tộc dưới ngọn cờ chủ nghĩa hiện thực và tính dân tộc rất đáng chú ý. Nhà văn trở thành người sáng lập ra ngôn ngữ và văn học Tatar.
Ký ức
Ông hăng hái nghiên cứu văn hóa dân gian, sự sáng tạo dân tộc truyền miệng và quá trình sáng tạo của nó. Tukay đã tạo ra những bài thơ và truyện cổ tích trên cơ sở của chúng. Trên cơ sở di sản quốc gia đã được viết "River Witch", "Leshy" ("Shurale").
Lần đầu tiên, những bài thơ cho trẻ em được viết bằng tiếng bản ngữ. Tác giả đã trở thành tiếng nói của dân tộc mình sau những mẫu thơ Tatar đầu tiên.
Mối quan tâm đến di sản của tác giả được duy trì ở cấp tiểu bang. Xã hội philharmonic ở Kazan và nhà in ở Uralsk được đặt theo tên của Tukai. Trong lĩnh vực nghệ thuật, giải thưởng Nhà nước của Tatarstan được trao, mang tên nhà thơ. Năm 2011 tại các quốc gia thành viên của TURKSOY (Tổ chức Quốc tế về Văn hóa Thổ Nhĩ Kỳ) được tuyên bố là "Năm của Tukay".
Để tôn vinh dịch giả và nhà xuất bản, các ngày lễ hàng năm được tổ chức vào Ngày Cộng hòa và ngày sinh của ông. Một con tàu có động cơ mang tên "Nhà thơ Gabdulla Tukai" chạy dọc theo các con sông.
Để tưởng nhớ công chúng, một bảo tàng văn học đã được mở ra, một tượng đài được dựng lên, ảnh của nhà văn được trang trí trên sách giáo khoa văn học. Một trang web có mô tả về tiểu sử của một nhân vật công chúng được dành riêng cho Tukai, các ví dụ về các tác phẩm của anh ấy được đưa ra.
