Các xu hướng đa dạng trong văn học Nga vào đầu thế kỷ 20 thay thế nhau hầu như 5 năm một lần. Một số vẫn vô hình, nhưng có những người, chỉ trong hai năm tồn tại, đã thu hút được sự chú ý của xã hội và lưu danh mãi mãi trong lịch sử.
Acmeism xuất phát từ tiếng Hy Lạp "akme", có nghĩa là "trưởng thành", "đỉnh cao". Đây là một trào lưu văn học đầu thế kỷ 20, đối lập với chủ nghĩa tượng trưng. Nikolai Gumilyov và Sergei Gorodetsky đứng về nguồn gốc của Chủ nghĩa Acme trong thơ ca Nga, những người có bài báo xuất bản năm 1913 trên tạp chí Apollo đã nói với công chúng về những ý tưởng chính của xu hướng này (“Di sản của Chủ nghĩa tượng trưng và Chủ nghĩa Acme” và “Một số xu hướng hiện đại Thơ”) …
Chủ nghĩa tượng trưng hướng đến những hình ảnh mơ hồ, vô số phép ẩn dụ và "siêu thực tế". Trái lại, chủ nghĩa Acmeism đã trình bày những hình ảnh rõ ràng và trong sáng, thơ “trần thế” với sự thờ ơ hoàn toàn với những vấn đề đương thời. Một cái nhìn thực tế về thế giới đã được phản ánh trong các tác phẩm của Acmeists, và tinh vân quen thuộc với chủ nghĩa tượng trưng đã được thay thế bằng những hình ảnh bằng lời nói chính xác. Các đại diện của chủ nghĩa Acmeism đặt văn hóa lên hàng đầu trong các giá trị của họ, kiến trúc và hội họa là điểm tham chiếu trong công việc của họ.
Trên thực tế, những người theo chủ nghĩa Acmeists là một nhóm nhỏ những nhà thơ có cùng chí hướng và thực sự tài năng, đoàn kết thành một xã hội (điều mà những người theo chủ nghĩa Tượng trưng không thể làm được). Cơ quan chính thức của những người theo chủ nghĩa Acmeists là "Hội thảo của các nhà thơ", nơi mà các cuộc họp được tổ chức theo kiểu truyền thống, nhưng thù địch với họ, "Học viện Thơ". Những người tham gia tích cực nhất trong phong trào, những người đã để lại một di sản thơ ca phong phú, là sáu người: Nikolai Gumilyov, Sergei Gorodetsky, Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, Mikhail Zenkevich và Vladimir Narbut. Nhưng ngay cả với một thành phần khiêm tốn như vậy, hướng đi của họ vẫn nổi bật trong suốt khóa học. Chủ nghĩa acme "thuần túy" được đại diện bởi Gumilev, Akhmatova và Mandelstam, trong khi Gorodetsky, Narbut và Zenkevich hoạt động theo cánh tự nhiên.
Trào lưu thơ “Acmeism” chỉ tồn tại được 2 năm (1913-1914) thì tan rã sau khi chia tách. "Xưởng của các nhà thơ" đã bị đóng cửa, nhưng sau đó nó đã được mở lại nhiều lần (cho đến khi N. Gumilyov qua đời). Ngoài các tác phẩm của các nhà thơ - nhà văn, hiện nay còn để lại mười số của tạp chí "Hyperborey" (M. Lozinsky chủ biên).
Xu hướng cận biên của Chủ nghĩa Acme đã khiến giới thượng lưu thơ ca của Thời kỳ Bạc cảnh báo; nó không có điểm tương đồng ở phương Tây, vì nó đã bị các đối thủ chê bai nhiều lần. Một sự bùng phát sáng giá của chủ nghĩa acmeism đã để lại một di sản lớn và là một thời kỳ kết quả của văn học Nga.