Cách đây một thế kỷ rưỡi, một trào lưu triết học xuất hiện và dần được củng cố, mà những đại diện của nó đã đánh giá một cách phê phán những thành tựu của thế giới quan duy tâm. Dưới ảnh hưởng của cách tiếp cận phê phán trong triết học, chủ nghĩa hiện thực cũng phát triển trong văn học và nghệ thuật. Các nhà hiện thực phê phán đã trở thành người tố cáo hiện thực đương thời.
Chủ nghĩa hiện thực phê phán như một xu hướng trong triết học
Vào nửa sau của thế kỷ 19, một xu hướng xuất hiện trong triết học Âu Mỹ, mà sau này được gọi là chủ nghĩa hiện thực phê phán. Những người ủng hộ nó đã nhận ra rằng thực tế tồn tại độc lập với ý thức. Đồng thời, họ cho rằng điều quan trọng là phải phân biệt được đâu là đối tượng tri thức và đâu là hình ảnh mà đối tượng này tạo ra trong đầu con người.
Mặc dù chủ nghĩa hiện thực phê phán là một xu hướng không đồng nhất, nhưng nó đã trở thành một trong những xu hướng triết học mạnh nhất chống lại chủ nghĩa tân Hegel và chủ nghĩa thực dụng.
Tại Hoa Kỳ, chủ nghĩa hiện thực phê phán với tư cách là một xu hướng triết học độc lập hoàn toàn hình thành vào đầu những năm 1920, khi một số nhà triết học xuất bản một bộ sưu tập có lập trình gồm các bài luận về các vấn đề của xu hướng này trong khoa học. Vị trí trung tâm trong quan điểm của những người theo khuynh hướng quan trọng đã bị chiếm bởi các quá trình nhận thức, cụ thể là nhận thức. Các nhà hiện thực phê phán chứng minh khả năng nhận thức các đối tượng của thế giới vật chất bằng thực tế rằng kinh nghiệm của con người tập trung vào nhận thức về thế giới bên ngoài.
Nhiều đại diện khác nhau của chủ nghĩa hiện thực phê phán đã giải thích bản chất của các đối tượng mà nhận thức của con người hướng tới theo cách riêng của họ. Những bất đồng lý thuyết này đã sớm dẫn đến sự tan rã của trào lưu triết học. Một số học giả đưa ra lý thuyết của riêng họ, trong đó họ bảo vệ các nguyên tắc của chủ nghĩa hiện thực "cá nhân" (J. Pratt) hoặc "vật chất" (R. Sellers).
Chủ nghĩa hiện thực phê phán trong nghệ thuật thị giác và văn học
Sự phát triển của một trào lưu triết học được gọi là chủ nghĩa hiện thực phê phán đã góp phần làm xuất hiện một trào lưu nghệ thuật cùng tên. Nó tự đặt ra mục tiêu là miêu tả cuộc sống hàng ngày một cách chân thực nhất có thể. Những con người đau khổ kéo theo một cuộc sống ảm đạm đã trở thành hình ảnh đặc trưng của chủ nghĩa hiện thực phê phán trong hội họa và văn học. Nhiều văn nghệ sĩ đã chuyển sang những câu chuyện nóng hổi từ đời thực.
Cơ sở của chủ nghĩa hiện thực phê phán trong lĩnh vực nghệ thuật là sự tiếp xúc với thực tế hiện có và phê phán những biểu hiện khác nhau của bất công xã hội. Ở trung tâm các tác phẩm của họ, các bậc thầy về bút lông và ngôn từ nghệ thuật đặt ra những câu hỏi về đạo đức. Chủ nghĩa hiện thực phê phán đặc biệt được phản ánh một cách sinh động và đầy đủ trong các tác phẩm của các nghệ sĩ Nga giữa thế kỷ 19, ví dụ như V. Perov thuộc về họ.
Bằng những tác phẩm của mình, các nghệ sĩ đã cố gắng phơi bày bản chất tiêu cực của hiện thực đương thời và đánh thức trong mọi người một niềm thương cảm đối với những người thiệt thòi.
Trong văn học Nga, đại diện tiêu biểu nhất của chủ nghĩa hiện thực phê phán là N. V. Gogol và M. E. Saltykov-Shchedrin. Các tác giả này đã cố gắng mô tả chân thực cuộc sống dưới mọi hình thức và không ngại tập trung vào các vấn đề xã hội của thực tế. Các tác phẩm của các nhà hiện thực phê phán phản ánh những tệ nạn xã hội, sự vô luân và bất công. Một cách tiếp cận tích cực phản biện như vậy khiến nó không chỉ có thể mô tả những thiếu sót của cuộc sống mà còn có thể ảnh hưởng đến xã hội.
